Благодарения Богу и пожелания духовным чадам

92. Письмо ваше я получил, которым вы меня обрадовали, а паче Самого Бога что повинулись воле Его. Возрадуются и Ангелы Божии о включении вас в число их; Жених ваш Небесный введет в чертог Свой с мудрыми девами. Тогда-то возрадуется душа твоя о Господе, и радости твоей никтоже возьмет от тебя во веки. Надобно верить тому, что Господь обещал любящим Его, и исполнить. Даруй Боже, чтоб вы последовали Ангелам Божиим, смирением, кротостью, послушанием. Немного в здешней жизни потерпеть, но какое же воздаяние будет, превосходящее ум человеческий.

106). Даруй Боже, вам и с сестрами провождать жизнь не земную, а райскую, или паче небесную, радоваться Господе, забывать прошедшее, а простираться к будущему, или воздыхать, как апостол Павел говорит: «о сем воздыхаем, в небесное наше жилище облещися желающе» (2 Кор. 5, 2). Мы здесь провождаем жизнь как бы спящие и видящие что-нибудь непостоянное: но надобно воображать истинную будущую жизнь, где не сонное мечтание, а совершенное пребывание, по слову того же ап. Павла: «наше житие на небесех есть» (Филип. 20). Даруй Боже всем нам оное получить и быть там, идеже Ходатай наш Христос Сын Божий, седит одесную Отца, на престоле славы Своей. Желаю и вам с сестрами получить яже уготовал Бог любящим Его.

110. Слава Господу Богу, что мы дождались великого праздника Рождества Христова, и уже празднуем оный. Таинство сего праздника Святая Церковь нам открывает. В чем оный состоит, мы слышим. Дева днесь Пресущественного рождает, и проч. Дивна дела Твоя Господи! Какую явил Он к нам недостойным милость! Какое снисхождение! Какое смирение! Сошел с небес, с высоты славы Своей, благоволил родитися от Пречистой Девы в убогом вертепе, а не в царских чертогах. О глубина богатства и премудрости и разума Божия, яко неизследовани путие Его! «Кто бо разуме ум Господень, или кто советник Ему бысть» (Рим. 11, 33. 34)? Господу Богу чистота души и тела престол Херувимский, а не стены, упещренные златом. Да и нам сказано: «или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас Св. Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои, куплени бо есте ценою; прославите убо Бога в телесех ваших и душах ваших» (1 Кор. 6, 19. 20). А в другом месте сказано, «да не царствует грех в мертвенной плоти вашей; вы есте Церкви Бога жива, якоже рече Бог, яко вселюся в них и похожду, и буду им Бог, и тии будут Мне людие» (2 Кор. О, 16). «Сцева убо имуще обетования, очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще святыню во страсе Божии» (2 Кор. 7, 1). Итак желаю вашему Преподобию, чтобы жизнь ваша была благоприятная жертва Богу. Он к нам столь милосерд, что не гнушается пребывать в нас! Какое должно нам благодарение воссылать за все Его милости, что Он нас всеми благами снабдил в здешней жизни, да еще превосходнее сего обещал вечно с нами царствовать на небеси.

111. Даруй Боже, чтоб вы в дому Божией Матери, яко в земном небе были спокойны, мирны; пусть что хотят говорят, невнемлющие своему спасению, к вашему огорчению, а вы об них духом приносите Господу Богу свои молитвы о спасении их, по слову Христа Спасителя нашего: «Любите враги ваша, добро творите ненавидящим вас и молитеся за творящих вам напасть и будете дщери Царя Небесного, наследницы Царствия Его».

112. Матери игуменье прошу объявить мой поклон и со всеми сестрами. Да будет Бог мира между м. игуменьею и сестрами, чтобы жизнь провождаема была по воле Его святой! Сего от нас требуют, как на небесах, так и на земле. Всем за усердие мое благодарение. Мое в том только желание и состоит, чтобы все вели жизнь угодную Господу Богу, мирные и спокойные. Великое было бы дело, ежели бы подобную жизнь провождать живущим святым на небеси: в полезных мыслях, в молитве, в благодарении за все Его Божественные и неизреченные милости.

113. Желаю, чтобы вы совлеклись ветхого человека и облеклись в нового, как ежедневно просим Христа Сына Божия: «Умертви плотское наше мудрование, да ветхого человека отложивше, в нового облечемся, и Тебе, поживем, нашему Владыце и благодетелю, и тако Твоим последующе повелением, в вечный покой достигнем идеже есть всех веселящихся жилище. Ты бо еси во истину истинное веселие и радость любящих Тя Христе Боже наш». Что делать! Хотя мы и противное сему делаем и не желая оного, излишне сокрушаться не надобно а просить должно Его благость, чтоб сотворил с нами милость и устроил жизнь нашу по воле Его святой; Бог, идеже хощет побеждается естества чин; Он грешников смиренных делает святыми. Отчаиваться милости Его не должно. Он изволит для нас все полезное делать а нам должно с св. Давидом говорить: «Обратися, душе моя, в покои твой, яко Господь благодетельствова тя». И так, подкрепляйте себя милостью Божиею. Ежели стяжете смиренномудрие, то будете и спокойны, по слову святому Спасителя нашего, как Он изволил сказать: «научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим».

114. Слава Господу Богу, что мы дождались великого праздника Рождества Христа Спасителя нашего, и уже празднуем оный. Таинство оного праздника святая церковь нам открывает, в чем оный праздник состоит, как ми слышим: «Дева днесь Пресущественного рождает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нао бо ради родися Отроча младо Превечный Бог». Дивна дела Твоя, Господи, какую явил к нам недостойным милость, какое снисхождение, какое смирение, сошед с небес, с высоты славы Своей, благоволил родиться от Пречистой Девы, во убогом вертепе, а не в царских чертогах. О! глубина богатства, и премудрости и разума Божия! Яко не исследимы пути Его: кто бо разуме ум Господень или кто советник Ему бысть? Господу Богу чистота души и тела Престол Херувимский, а не стены, упещренные златом, да и нам сказано: «Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас Святаго Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои, куплени бо есте ценою: прославите убо Бога в телесах ваших и в душах ваших». А в другом месте сказано: «Да не царствует грех в мертвенней плоти вашей, вы есте церкви Бога жива, яко-же рече Бог, яко вселюся в них и похожду, и буду им в Бога, и тии будут Мне людие. Сицевые убо имуще обетования, очистим себе от всякия скверны плоти и духа, творяще Святыню во страхе Божии». Итак, желаю вашему преподобию, чтоб, жизнь ваша была благоприятная жертва Богу. Он к нам столько милосерд. не гнушается пребывать в нас; какое должно нам благодарение воссылать за все Его великие милости, что Он нас всеми благами снабдил в здешней жизни, да еще превосходнее сего, обещал вечно с Ним царствовать на небеси.

115. Если угодим Богу, то всегда будем новое видеть, одно другого приятнее и увеселительнее; будем в непрестанном восхищении, в радости и в благодарении Богу; будем из блаженства переходить в блаженство.

116. Жить нам надобно бы всегда в Боге, всегда в тишине, в спокойствии, вне мира, вне жизни мирской. «Радуйтеся праведнии о Господе!» Радоваться надобно о том, что обещал нам Бог; ум человеческий того постигнуть не может.

117. Слава Богу, что мы дождались оного праздника Рождества Христова, и уже празднуем. «Велия благочестия тайна, Бог явися во плоти» (1Тим. 3, 16). Для кого ж? нашего ради спасения. Ум человеческий постигнуть не может Его к нам снисхождения. Неприступный Серафим зрак раба приемлет, и обретеся якоже человек, дабы не устрашить нас своим божественным присутствием. Он пришел благовестить мир нам, как святой апостол Павел пишет к Ефесеям, гл. 2, ст. 17, да и Ангелы Божии воспели в день рождения Его: «слава в вышних Богу и на земли мир»; но и сам Он изволил сказать ученикам своим: «мир оставлю вам, мир Мой даю вам, не якоже мир дает, Аз даю вам». Итак, должно нам сию небесную добродетель исполнять со усердием, подражая небесным жителям, и просить Его божественную благость, чтоб Он сохранил нас от раздора, ненависти, зависти, вражды и злобы, а утвердил в мире, тишине, спокойствии, во смирении, в терпении, а потом в любви между собою; от сего зависит и любовь к Богу. А за сии добродетели Он призрит на нас своим отеческим милосердием, и не оставит нас как в здешней, так паче в будущей жизни.