Советы тем, кто стоит на клиросе

Новая жизнь и новая наука: на клиросе пойте разумно: «воспойте Господеви песнь нову!»

294. Когда поёте, то чтоб ум соединялся с словами и возносился во Господу Богу, на подобие ангелов, которые всегда славословят Его; а чрез сие и слышащие обращаются сердцами к Нему. Ежели ты шагнула сюда с тем намерением, чтобы угодить Богу, то все взвесится: думай только что «я ничего не знаю».

295. Которые на клиросе стоят, тем надобно с особенным вниманием слушать и умом следовать за тем, что читают: душа этим напояется и молится: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную!

296. Избави, Боже, на клиросе с нерадением, с пренебрежением, со смехом крылосским стоять! вам должно больше других беречь себя; вместо того, чтобы милостива себе сотворить Бога, прогневляют Его смехом и бесчинным стоянием, беседами; на них все смотрят; если соблазнить одного человека, и это грех; а ежели десять или более, так навлечешь на себя греховную тяготу. Бога ради, остерегайтесь; пение ваше хорошо и ум надобно согласовать; надобно со страхом и трепетом стоять пред лицем Божиим! Вот что надобно: «Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отъими от мене!» Вы будете с Ангелами Архангельскую и Серафимскую службу приносить.

297. Знаете ли, что значит стоять на клиросе? Как ангелы Божии приносят Ему всегда хвалу, славословят Его, так точно и вы. Думаете теперь, что собрались здесь так, без воли Божией? Нет, не так: Он избрал вас в служение Себе. «Работайте Господеви со страхом и радуйтеся Ему с трепетом! Надобно и плакать и радоваться: плакать о том, что мы погрешили пред Господом, а радоваться о том, что Господь Бог призвал нас в чудный Свой свет, в земное Небо, то есть в монастырь.

298. Особенно вам, которые на клиросе, надобно соблюдать благоговение. Вы приносите архангельскую, серафимскую службу; подобно Ангелам, вы славословите Господа. Будьте примером для других. Надобно со страхом и трепетом стоять пред лицем Божиим; надобно вам больше всех беречь себя от пренебрежения, нерадения, разговоров и смеха. На вас все смотрят: соблазнить одного и тут грех; а ежели десять, двадцать? какую тяготу греховную надобно взять на себя! С вами маленькие есть: станете смеяться, спорить и их научите; а это какой грех.

299. Хотя бы и ошибиться кому случилось в чтении или пении, не останавливать тогда, не делать заметного смущения; такого правила держался и преосвященный Гавриил.

300. Если и не тот стих читается, что из того? ведь все же Господу Богу приносится хвала! Не в том грех, что не тот стих, не тот прокимен, не тот апостол будет прочитан, а в том если и тот, да без внимания.

301. Ежели не то читают или не столько стихов в каноне, пожалуй, надобно легонько напомянуть той, которая читает, а ей тотчас исполнить; только бы не смеяться да не оборачиваться. Смотрите, чтобы и Господь не отвратил от нас лица своего. Ежели привычку сделаем смеяться, смешное само находить станет, и конца ему не будет, все будете в этом упражняться.

302. Иногда и нечаянно вещь такая случится, что к смеху приведет человека: об этом тотчас надобно раскаяться. «Блажени плачущии, яко тии утешатся» (Матф. 5, 4): вот этому надобно учиться.

303. Надобно, чтобы пение было благоговейно, чтобы не слишком было сильно и напряженно: ежели пение бывает слишком громко, оно неприятно; и слишком тихо также нехорошо. Нужно в пении соблюдать умеренность и благоговение.

304. Бога ради, будьте внимательны. Пение у вас хорошее; нужно с пением согласовать и ум: «пойте разумно» (Пс. 46, 8)! «воспойте Господеви песнь нову» (32, 3)! Когда поете, нужно, чтобы и мысль соединялась с словами и возносилась к Господу. Чрез это и слушающие скорее обращаются сердцем к Богу.

305. Не надобно тщеславиться, думать: я хорошо пою, у меня голос лучше: ведь это не наше это дарование Божие!