Тетраграмматон был удален из Септуагинты во II веке н.э

Итак, если на протяжении нескольких веков (с III в. до н.э. - по I в. н.э.) тетраграмматон неминуемо присутствовал в текстах Септуагинты, то с какого момента более поздние переписчики рукописей Священного Писания решили произвести его замену на слово "кириос" ("Господь")?

«[В более позднее время] Тетраграмма в Септуагинте была заменена словом «Κυριος», Господь» («Древо» Открытая православная энциклопедия).

«В виде тетраграмматона Имя передавалось вплоть до 135 года н. э., и не было найдено ни одной греческой рукописи Библии древнее 150 года, в которой вместо тетраграмматона использовался бы титул "кириос"» (Жерар Жерто «Имя Бога: его история и произношение», стр. 129 / «The Name of God Y.eH.oW.aH Which is Pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah: Its story»).

«Физические свидетельства LXX и других фрагментов типа LXX совершенно однозначны: до середины второго века н.э. нет ни одной греческой рукописи с формой "κς" (возможная аббревиатура "kyrios") вместо тетраграмматона[...] В какой-то момент писцы отредактировали текст рукописей LXX. Комментируя издание рукописи P. Fouad 266 Ф. Дананда, профессор Г. Д. Килпатрик отмечает три важных изменения, произошедшие между 70 и 135 годами н.э.: 1) переход от свитка к кодексу; 2) замена тетраграмматона на kyrios; 3) введение сокращений для nomina sacra (священных имен). Не остается сомнений, что кто-то изменил текст Септуагинты, удалил имена Бога и вставил на их место nomina sacra» (Рольф Д. Фурули «Как богословие и предвзятость влияют на перевод Библии», стр. 160,202,203 / Rolf J. Furuli «The Role of Theology and Bias in Bible Translation», 2011).

«Грандиозная «христианская» правка Септуагинты была проведена в промежутке между 100 годом и 120—130 (не позже) годами н. э. Исчезновение тетраграмматона из Септуагинты также приходится примерно на этот период, так как более ранние копии ещё содержат имя Иеговы, а более поздние — уже нет» (Кабанов В.А. «Тетраграмматон», стр. 143, 2011 г.)