Правление Аббасидских халифов в период имама Аскари

ИМАМ АСКАРИ

Имам Абу Мухаммад Хасан ибн аль Аскари (ДБМ) - одиннадцатый предводитель мусульман после великого Пророка (ДБАР). Он родился в 232 году лунной хиджры в городе Самарра. Отцом его светлости является имам Хади (ДБМ), а его достопочтенной матерью была Худайса (также ее называли Сусан).

Поскольку в Самарре имам пребывал в местечке «Аскар»[1], то стал известен под именем Аскари. Из других наиболее распространенных титулов имама - Заки («Целомудренный») и Наки («Благочестивый»). Конья его светлости - Абу Мухаммад. Когда десятый имам мученически погиб, имаму Аскари (ДБМ) было 22 года. Он руководил народом 6 лет; в итоге продолжительность его жизни - 28 лет. В 260 году лунной хиджры, в 28 летнем возрасте имама предают мученической смерти в борьбе за веру и идею. Его единственный сын, наместник и последний имам из двенадцати непорочных имамов - Хазрат Худжат ибн аль Хасан аль Махди (ДБМ).

Он - наш повелитель и имам Эпохи. Он скрыт от наших глаз и в тот момент, когда Аллах изволит ему появиться, он восстанет, уничтожив на земле зло и насилие, и мир наполнится справедливостью и правосудием.

Люди, которым представилась возможность повидать имама Аскари (ДБМ), рассказывают, что его светлость обладал красивым смуглым лицом, хорошим телосложением.

За свою жизнь имам Аскари был современником шести Аббасидских халифов, таких как Мутаваккиль, Мунтасир, Мустаин, Му'таз, Мухтади и Му'тамад. Имам пал мученической смертью во времена правления Му'тамада.

Имамат его светлости

Каждый из непорочных имамов (ДБМ) в представлении своего наместника не ограничивался только лишь теми преданиями, в которых ранее уже были пояснены имена всех двенадцати имамов. С целью подтверждения и устранения каких-либо неясностей, они непосредственно представляли имама после себя своим последователям и самым близким сподвижникам.

По этому поводу относительно имама Аскари (ДБМ), также существует множество преданий. Ниже мы укажем на некоторые из них:

Великий шиитский достоверный передатчик хадисов и приближенный сторонник святых имамов (ДБМ) Абу Хашим Джа’фари рассказывает, что однажды посетил имама Хади и его светлость сказал ему: - Моим наместником, будет мой сын Хасан. Каково будет ваше отношение к наместнику моего наместника? Поскольку, вы не узрите его и вам недозволенно произносить его имени.

- В таком случае, как же мы будем поминать о нем?

- Зовите его «Аль Худжату мин али Мухаммадин саллаллаху алайхи ва алихи»[2].

2. Сакар ибн Аби Далф говорит: «Я слышал от имама Хади (ДБМ) следующее:

«Поистине, имамом после меня будет мой сын - Хасан и после него его сын - Каим. Он тот, благодаря которому в мире, где до него господствовали зло и насилие, воцарится справедливость».

3. Нуфели рассказывает: «Однажды, я и его светлость имам Хади (ДБМ) сидели во дворе его дома. Когда его сын Мухаммад прошел мимо нас, я спросил у его светлости:

- Да буду я жертвой ради Вас! Он ли наш имам после Вас?

- Нет, ответил он. Вашим имамом будет не он, а другой мой сын Хасан».

Яхйя ибн Ясар говорит: «За четыре месяца до своей кончины имам Хади сделал завещание своему сыну Хасану Аскари. В нём он указал на имамат и халифат своего сына, а затем привел меня и группу сторонников в качестве свидетелей».

5. Абу Бакр Фахфеки повествует о том, что имам Абу аль Хасан Хади написал ему письмо следующего содержания:

«Мой сын Абу Мухаммад (имам Аскари) самый благородный человек среди пророческого семейства, он отличается от них твердостью речи. Он, тот, кто достиг совершенства среди моих детей и является моим наместником. Цепь имамата и догмы передаются ему, следовательно, то, что ты спрашивал у меня, спрашивай у него, и то в чем ты нуждаешься, находится у него».

Правление Аббасидских халифов в период имама Аскари