I. Образование османского государства

Из летописи Ашикпашазаде «Таварих-и Ал-и Осман»

Рассказ о начале государства Османского

Дедом Османа-гази¹был Сулейман-шах. Причина при­хода последнего в Рум² следующая. Во времена Аббасидов³ армия арабов покорила Рум и Иран. Но Иран выставил на своих границах тюрок, и арабы были разбиты. Вот почему мусульмане тогда не покорили неверных⁴.

Потом иранские беи объединились, чтобы изгнать тех великих кочевых тюрок. К Сулейман-шаху присоединились со своими шатрами до 50000 кочевых туркмен и татар. Они откочевали от Эрзинджана в Земли Рума и оставались там лет шесть. Но Сулейман-шах, решив проявить отвагу, снова направился в страну тюрок (Тюркистан) и прибыл в область Халеба к крепости Джафар. При переправе через Евфрат он утонул и был похоронен на берегу. Находившиеся с ним кочевники рассеялись. Некоторые остались с сыновьями Сулейман-шаха, а их было трое: Сункар Текин, Эртогрул и Гюн Догду. Два сына двинулись далее в путь, а Эртогрул с 400 кибиток вер­нулся в земли султана Алаэддина⁵. Разбив по дороге про­тивников султана, [Эртогрул] сам сделался правителем. У Эртогрула было три сына: Осман, Гюндюз и Саруяты. Эр­тогрул послал своего сына Саруяты к Алаэддину: «Пусть он покажет нам место». Султан Алаэддин дал им область Сё-гюд, находящуюся между Караджа-хисаром и Биледжиком, кочевья Туманидж и Эрмени. Направившись через Энгирю⁶, они прибыли в эти земли. Через некоторое время Эртогрул скончался... Существует много сказаний о приходе Эртогрула в Сёгюд. Я рассказал их суть. В Сёгуде Осман встал на место отца. Тотчас началась вражда с Гермиянами⁷. Осман-гази начал завоевание земель.

¹ Гази – «победитель неверных», «борец за веру» – почетный титул.

² Рум – Малая Азия, византийские и сельджукские владения в Малой

Азии.

³ Аббасиды – династия арабских халифов (750 – 1258).

⁴ Неверные – неверующие, немусульмане.

⁵ Имеется в виду правитель государства Сельджукидов в Малой Азии или Румского султаната, султан Алаэддин Кейкубад III (правил с переры­вами с 1284 по 1304 г.).

⁶ Энгирю – византийская Анкира, современная Анкара.

⁷ Гермияны – правители княжества на западе Малой Азии, образо­вавшегося после распада Сельджукского государства.

 

О законе и постановлениях Османа-гази

Когда после завоевания Караджа-хисара Осман-гази на­значил судью (кадия) и военачальника (субаши), они по­требовали законов. Из Гермияна прибыл некий человек и сказал:

 – Продайте мне пошлину (бадж) с этого базара. Эти люди¹ ответили:

 – Пойдем-ка в дом.

Он пришел и повторил сказанное. Осман-гази спросил:

 – А что такое бадж? Тот человек ответил:

 – Со всякого, кто придет на базар, я возьму деньги.

 – Разве ты продал что-нибудь людям на этом базаре, что возьмешь с них деньги? – сказал Осман-гази.

 – Хан мой, таков обычай, – ответил тот. – Во всех зем­лях падишахи берут.

– Это что же, – спросил Осман-гази, – бог повелел, или беи сами установили?

 – Это обычай, хан мой, он установлен издавна, – отве­тил тот.

Осман-гази страшно рассердился.

 – Разве полученная кем-либо выгода может принадле­жать другому? – сказал он. – Как это я могу вмешаться и взять с кого-то деньги? Уходи-ка ты и не говори больше та­ких слов, – иначе тебе плохо будет.

Тогда заговорили [кадии и субаши]:

 – Хан, это обычай, установленный беями на этом базаре. Пусть хоть что-нибудь платят.

 – Ну раз вы так говорите, – сказал Осман-гази, – то пусть каждый, кто принесет на рынок вьюк (товара) и про­даст, платит 2 акче², а если не продаст, то пусть ничего не платит. Кто нарушит этот закон, то пусть всевышний пока­рает его. И еще: тимар³, который я дам кому-либо, пусть без причины не отнимают. А если тот, кому я дал тимар, умрет, то пусть передадут сыну его. Если сын мал, то все равно пусть передадут, чтобы во время войны слуги его ходили в поход до тех пор, пока он сам не станет приходным.

¹ Имеются в виду кадпи и субащи.

² Акче – мелкая серебряная монета разного достоинства в разное время.

³ Тимар – «кормление», «содержание», пожалованная в лен земля.

 

Кому Осман раздал тимары завоеванных, областей

Санджак¹ Караджа-хисар, называемый также Инёню, он отдал сыну своему Орхан-бею, должность военачальника (су­баши) – брату Гюндюзу, Яр-хисар – Хасану Али, который был его лучшим соратником из тех, что пришли вместе с ними. Инегёль он отдал Торгуду Али. Имя этого достой­ного человека знаменито до сих пор. В области Инегёль имеется деревня, которая называется Торгуд-или. Тестю Эде-бали он дал в качестве тимара доход с Биледжика. В Билед-жике с отцом он оставил и свою жену. Сам же направился в Енишехри.

¹ Санджак – край, область.

 

О завоевании Енишехри

Осман-гази захватил всю область Енишехри и распоря­дился справедливо. Газии веселились. Каждому из них он дал деревни. Каждого облагодетельствовал по его достоин­ству. Собравшиеся к Осману газии набрались сил. Они по­стоянно хотели воевать.

 

Из летописи Мехмеда Нешри «Тарих-и Нешри»

Рассказ о вступлении на престол Орхана во владениях Османа. Когда Осман был похоронен в Бурсе, Орхан и его брат Алаэддин пришли в обитель Ахи Хасана, где собрались знатные люди, чтобы распределить имущество Османа между его сыновьями. Кроме завоеванных областей, никакой казны не было – ни золота, ни серебра. Осталось еще кой-какая одежда Османа из местной ткани, несколько красных зна­мен прежних владетелей Алашехира, несколько табунов славных коней и овечьих стад. Знатные утвердили наслед­ником и султаном Османа, который назначил Алаэддина своим везиром.

 

Из летописи Хюсейна «Беда’и ул-века’и»