Империя Карла Великого

Мы уже отмечали, что центральная Европа раннего средневековья по сравнению со своими окраинами (Византия на востоке и Испания на западе) была относительно бедна и уступала названным государствам и в политическом могуществе, и в культуре. Однако на карте Европы в конце VIII – начале IX века существовало государство, которое сравнивали с Великой Римской империей. Более того, сам папа римский в 800 году возложил на коленопреклоненного перед ним короля франков Карла (768-814гг.) имперскую корону и провозгласил его римским императором. В соборе Св. Петра в Риме папа Лев III возлагает императорскую корону на голову Карла. Миниатюра. Франция. 2-я пол. XIV в.

Следует заметить, что в наши дни этого франкского короля почитают как великого полководца, законодателя и просветителя.

В годы своего правления Карл совершил 53 похода, половину из них он возглавил лично и расширил пределы франкского государства за счет племен германцев, саксов, лангобардов. Он обезопасил границы своего государства на западе от арабов, а на востоке от славян, признавших военные успехи короля франков.

Особые отношения складывались у Карла с главой западной христианской церкви папой римским. Оказав помощь папе в борьбе с лангобардами, Карл заручился безусловной поддержкой высшего духовного лица. В условиях нарастающей конфронтации восточной и западной ветвей христианства Карл поддерживал стремление папы к независимости от Византии и существование так называемой Церковной области (иными словами Папского государства).

Акт провозглашения папой римским Карла императором свидетельствует о тенденции объединения всех христианских сил Европы под знаком ИМПЕРИИ, в которой светский владыка, наравне с духовным, объявлялся главой христианства.

Будучи ревностным христианином, Карл видел в Священном писании основы просвещенности, культуры личности. Несмотря на то, что сам он только к концу жизни научился писать, он глубоко уважал «книжную премудрость» и считал, что все подданные его державы обязаны научиться читать и писать. Основой грамотности в его понимании была Библия, к этому времени уже переведенная на латынь. Поэтому, именно в латыни Карл видел язык общения в его громадной христианской империи. Мы, возможно, несколько осовременим вывод, утверждая, что реформы Карла Великого в области культуры стали прообразом государственных реформ обязательного начального образования. А насаждаемое общение на латыни в дальнейшем сблизило европейские языковые семьи, группы языков.

При дворе Карла Великого в городе Аахен собирались талантливые просвещенные люди того времени, которых интересовали достижения великой эпохи Древнего Рима. В своем стремлении возрождения былой культуры они объединились в сообщество, которое назвали Академией. Аахенская Академия стала признанным центром распространения классических знаний в Европе.