2020-04-12
84
Библия — это вдохновленное Богом Слово на все времена. Оно не ограничено ни временем, ни культурами, в которых было написано. Поэтому сегодня нам доступна вся сила Божьего Слова, преобразующего жизнь. Готовясь к этому уроку в контексте вашей культуры, поразмышляйте о том, как Библия влияет сегодня на общество, в котором вы живете, на ваш город и страну. Попросите учеников поделиться своими опытами изменений жизни, которые произошли благодаря преобразующей силе Божьего Слова. Воспользуйтесь вопросами, которые помогут развить обсуждение данной темы:
1. Как пророчества Писания укрепляют надежду относительно будущего, особенно в контексте событий последних дней? Как пророчества укрепляют веру в Божьи обетования и Его способность видеть и воплощать Свой план до конца?
2. Поделитесь опытом из вашей жизни или опытом друзей, который свидетельствует о силе Слова Божьего изменять жизнь человека. Каким образом происходили эти изменения и как окружающие могли видеть силу Святого Духа в действии?
3. Каким образом сегодня вы можете быть постоянным свидетелем Божьей силы, преобразующей вашу семью, ваших соседей или ваш город? Как вы можете эффективно делиться Словом Божьим, чтобы вызвать изменения и подготовить других к встрече с Иисусом, когда Он придет? Помните, что мы Его представители, и все, что мы говорим или делаем, отражается на том, как другие воспринимают Бога.
Урок 2. Происхождение и природа Библии
Библейские тексты для исследования: 2Петр.1:19–21; 2Тим.3:16-17; Втор.18:18; Исх.17:14; Иоан.1:14; Евр.11:3,6.
Памятный стих: «Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, — каково оно есть по истине, — которое и действует в вас, верующих» (1Фес.2:13).
То, как мы понимаем происхождение и природу Писания, во многом определяет, какую роль мы отводим Библии в личной жизни и в жизни церкви. Наше толкование Писания в значительной мере формируется нашим пониманием процесса откровения и вдохновения. Если мы хотим правильно понять Слово Божье, нам в первую очередь нужно позволить самой Библии определить основные критерии того, как к ней относиться. Мы не можем изучать математику эмпирическими методами, применяемыми в биологии или социологии. Мы не можем изучать физику, используя тот же инструментарий, что и при изучении истории. Подобным образом, духовные истины Библии невозможно узнать и понять правильно, используя атеистический подход к Библии, отрицающий существование Бога. Напротив, желая понять Писание, нам необходимо серьезно отнестись к Божественно-человеческому аспекту Божьего Слова. Следовательно, для тщательного толкования Писания необходимо приступать к Библии с верою, а не с методологическим скептицизмом или сомнениями.
На этой неделе мы рассмотрим некоторые фундаментальные аспекты происхождения и природы Библии, которые должны повлиять на наше понимание и толкование этой Божественной книги.
Воскресенье. Библия как Божественное откровение
Прочитайте 2Петр.1:19–21. Как Петр выражает свое убеждение относительно происхождения библейской пророческой вести?
Библия не похожа ни на какую другую книгу. Апостол Петр писал, что пророки были движимы Святым Духом таким образом, что содержание их вести исходило от Бога. Они не выдумали ее сами. В отличие от «хитросплетенных басен» (2Петр.1:16) пророческая весть Библии имеет Божественное происхождение и поэтому является истинной и достойной доверия, потому что
«изрекали» ее «святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Петр.1:21). Бог контролировал процесс передачи откровения, когда раскрывал Свою волю избранным людям.
Прямое словесное общение между Богом и определенными людьми — это неоспоримый библейский факт. Вот почему Библия имеет особый Божественный авторитет, и, толкуя Писание, нам нужно принимать во внимание этот Божественный элемент. Имея святого Бога своим непосредственным Автором, книги Библии верно названы «святыми Писаниями» (Рим.1:2; 2Тим.3:15).
Они также даны нам с практической целью. О них сказано:
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2Тим.3:16-17).
Мы также нуждаемся в помощи Святого Духа, чтобы применить в своей жизни то, что Бог открыл нам в Своем Слове. Согласно апостолу Петру, толкование Божьего Слова как Божественного откровения — это не просто вопрос нашего личного мнения. Мы нуждаемся в Божьем Слове и Духе Cвятом, чтобы правильно понять его значение.
Писание также учит: «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Ам.3:7). Библейские слова, означающие «откровение» (в его различных формах) выражают идею, что нечто до этого спрятанное теперь явлено или раскрыто и, таким образом, стало известным. Будучи людьми, мы нуждаемся в откровении, потому что мы грешные существа, разделенные с Богом из-за нашего греха, и поэтому зависимы от Него в познании Его воли.
Временами бывает трудно быть послушными Библии, даже если мы верим в ее Божественное происхождение. Что произойдет, если мы начнем ставить ее Божественное происхождение под сомнение?
Понедельник. Процесс вдохновения
Поскольку Бог раскрывает Свою волю человеку, используя язык как средство передачи, Божественное откровение может быть записано. Ранее мы уже говорили о том, что Библия — это Божественно-человеческое откровение, где Бог открывает Свою волю через Духа Святого, Который передает и сохраняет Божественную истину человеческими инструментами. Имен- но по этой причине мы видим абсолютное единство, которое просматривается во всем Писании от книги Бытие до книги Откровение (например, сравните Быт.3:14-15 и Откр.12:17).
