Прочитайте Евр.11:3,6. Почему вера так важна в понимании Бога и Его Слова? Почему Богу невозможно угодить без веры?

Всякое истинное обучение происходит в контексте веры. Именно врожденная вера ребенка по отношению к своим родителям дает ему возможность изучать новое. И именно доверительные отношения направляют ребенка в изучении фундаментальных аспектов жизни и любви. Таким образом, знание и понимание вырастают из любящих и доверительных взаимоотношений.

Подобно этому, хороший музыкант виртуозно исполняет музыкальное произведение не только когда он мастерски обладает техническими навыками, которые помогают играть на инструменте, но и когда он проявляет любовь к музыке, композитору и инструменту. Подобным же образом мы правильно понимаем Библию, если приступаем к ней не со скептическим отношением и методологическими сомнениями, но в духе любви и веры. Апостол Павел писал: «Без веры угодить Богу невозможно» (Евр.11:6). Таким образом, совершенно необходимо приступать к Библии с верой, сознавая ее сверхъестественное происхождение, а не смотреть на нее как на книгу, написанную исключительно людьми.

Адвентисты седьмого дня ясно выразили свою позицию в отношении сверхъестественного происхождения Писания в первом положении вероучения: «Священное Писание Ветхого и Нового Заветов есть Слово Божье, письменно переданное Божественным вдохновением. Богодухновенные авторы изрекали и записывали его по побуждению Святого Духа.

Посредством этого Слова Бог передал человеку необходимые для спасения знания. Библия — это верховное, авторитетное и безошибочное откровение Его воли. Она является мерилом характера, испытанием опыта, авторитетным изложением доктрин и достоверным сообщением о действиях Бога в истории нашего мира (Пс.118:105; Притч.30:5, 6; Ис.8:20; Иоан.17:17; 1Фес.2:13; 2Тим.3:16-17; Евр.4:12; 2Петр.1:20-21)» (В начале было Слово, 2019, с. 20).

Чего лишают себя люди в своем понимании Библии, когда приступают к Писанию без веры? Почему вера не слепа? На чем основывается наша вера и почему она все еще обязательна для постижения библейских истин?

 

Пятница. Для дальнейшего исследования

По возможности прочитайте в книге «Официальные заявления, рекомендации и другие документы Церкви АСД», (Заокский, Источник жизни, 2010) в разделе «Методы исследования Библии» (c. 303–315) следующие подразделы: а. Источник (с. 304, 305) и b. Авторитет (с. 305, 306).

Библия, которая жизненно необходима для нашей веры, сама по себе не имела бы реальной духовной ценности для нас без влияния Святого Духа на наше сердце и разум, когда мы читаем и изучаем ее.

«В Своем Слове Бог сообщил человечеству все, что необходимо знать для спасения. Священное Писание должно быть принято как авторитетное и безошибочное откровение Его воли. С ним следует соизмерять наши поступки, оно должно служить путеводителем к истине и эталоном нашей жизни... Тот факт, что Бог открыл Свою волю людям, вовсе не означает, что они больше не нуждаются в указаниях Святого Духа и не имеют потребности в Его постоянном присутствии. На- против, Спаситель обещал, что Дух откроет Слово Его рабам, освятит и изъяснит его смысл и поможет использовать его в жизни. И поскольку Дух Божий вдохновил авторов Библии, невозможно, чтобы наставления Духа противоречили Слову» (Э. Уайт. Великая борьба, с. vii).

Вопросы для обсуждения:

1. С какой целью Бог открывается нам? Почему мы нуждаемся в Его откровении?

2. Каким образом Бог открывает Себя? Он использует разные способы. Общее понимание о Себе Он раскрывает через природу. Особенным образом Он открывается через сны (см. Дан.7:1), видения (см. Быт.15:1), знамения (см. 3Цар.18:24,38) и в наибольшей степени через Своего Сына Иисуса Христа (см. Евр.1:1-2). Открылся ли Бог вам лично? Поделитесь своим опытом.

3. Некоторые библейские исследователи отвергают многие учения Библии, рассматривая их как мифы. История сотворения мира, буквальное существование Адама и Евы, исход евреев из Египта и история Даниила — вот лишь несколько примеров из Ветхого Завета, которые они считают не чем иным, как выдуманными историями, сочиненными для обучения духовным истинам. Вот что случается, когда люди сами по себе начинают выносить суждение о Божьем Слове. Чему может научить нас пример таких суждений? Насколько они опасны? Бог чудесным образом открыл Свою волю в Библии. Однако Он желает, чтобы вы участвовали в распространении Его воли и благой вести о спасении только в Иисусе Христе. Какого Бога люди видят в вас и в вашей жизни?

Урок 2. Комментарии для учителей.

Основные стихи: 2Тим.3:16; 2Петр.1:19–21; 1Фес.2:13; 1Кор.2:9-10; Рим.15:4; Деян.1:16.

Часть I: Обзор

Наше понимание происхождения и природы Писания существенно влияет на то, как мы читаем Библию и относимся к ней. Если бы Библия была книгой, написанной только людьми, которым свойственно ошибаться, мы не могли бы ей доверять. В таком случае она не имела бы Божественного авторитета. Чтобы справедливо относиться к Библии, мы должны позволить ее авторам самим определять и объяснять, что они думают о своих произведениях, и, таким образом, позволить Библии самой определять основные критерии нашего к ней отношения. Авторы Библии утверждают, что их весть не придумана человеком. Напротив, они утверждают, что Библия — это откровение Божье и ее содержание вдохновлено Богом.

Наше понимание процесса откровения и вдохновения имеет решающее значение для нашего подхода к толкованию Божьего Слова. Поскольку Бог использует языковые средства для общения с людьми, Божественное откровение может быть записано. Святой Дух позволяет авторам Библии достоверно записать то, что Он открыл им. Божественное вдохновение наделяет Библию Божественным авторитетом и гарантирует единство, какое мы находим от книги Бытия до книги Откровение. Хотя Библия написана людьми, она, тем не менее, — написанное Слово Божье. В этом Божественно-человеческом измерении существует определенная параллель между Иисусом Христом — Словом Божьим, ставшим плотью, и написанным Словом Божьим — Библией. Мы постигаем и оцениваем эту реальность только верой.