Article 71 - Voluntatem Et Testamentum

Canon 7361 (ссылка)

Предписанная форма, известная как Voluntatem Et Testamentum, признается конкретной формой, посредством которой член одного неба, занимающий должность мужчины или должность женщины, совершенствует свою волю и завещание в соответствии со священным Заветом, известным как Pactum de Singularis Caelim, и правами и обязанностями, предписанными в нем.

Canon 7362 (ссылка)

Воля и завещание через форму Voluntatem Et Testamentum относятся к личности (персоне) высшего сословия, физическому разуму и воле этого лица и воле всех юридических лиц, вытекающих из существования мужчины или женщины. Это одновременно и священная молитва, и Священное Писание, которое должно уважаться и почитаться всеми людьми, претендующими на должность священной клятвой или обетом. Это также священный Завет и связь между мужчиной или женщиной, во имя которых существует воля и Завет, и Божественным Творцом. Это нерушимый Завет мужчины или женщины, которые являются лицом, предоставляющим право, или наследодателем.

Canon 7363 (ссылка)

Когда такая воля и завещание свидетельствует Завета Одно небо и канонам закона Одно небо через форму на Voluntatem Эт Testamentum, то: это самый торжественный, самый священный Завет, в историю; и он неразрывная связь между небом и землей и ни власти, ни силы, ни духа, ни корпорация, ни человек или организация может сломать облигаций; и никакая власть существует на небесах, что может нарушить это священное облигаций. Одно дает существование и доверие другому. Такая действительная воля и Завет и настоящий Завет одного неба есть две части, замок и ключ, которые при соединении не могут быть сломаны.

Canon 7364 (ссылка)

Когда мужчина или женщина, называвшая либо офисе или офисе женщина сознательно и добровольно отвергает некоторые или все из Священного Пакта как пакта де сингулярис лаб резец; или утверждает одно или несколько запрещенных прав в своих интересах, то любые связанные с завещанием и связанные имуществом и доверия документы, или нет таких, установленном форма, как Voluntatem Эт Testamentum используются, поэтому нет оснований Завета, или связь с одним небесах или действительного права.

Статья 72-Учреждение

Canon 7365 (ссылка)

Учреждение (или Instatuti) является официальным документом, выпущенные под старые стандарты (Сакре-Лой) священных инструментов и пишущих или “только” первые формировались под Каролингов с 8-го века н. э. в качестве официального органа от Максимы, законы, намерения и решения встреча равноправных членов ассоциации, составляющих вероучение и статей.

Canon 7366 (ссылка)

Высшей формой институтов являются те органы, которые предписаны и определены наиболее священным Заветом, известным как Pactum De Singulais Caelum, и связанными с ним заветами и хартиями.

Статья 73-Ордонанс

Canon 7367 (ссылка)

Ордонанс (или Капитул, или колпачок.) является высшей формой Статута, обнародованного через религиозную практику и ритуал духовными лицами под торжественным обетом в соответствии с предписанным церковным законом и Священным Писанием, впервые изданным в соответствии с древними стандартами (Sacré Loi) священных инструментов и письменности или “Scriptura” Каролингов с 8-го века н. э. Слово таинство происходит от двух латинских слов Ordo и Nuntius, что буквально означает “приказ от духовного посланника или тела ”.

Canon 7368 (ссылка)

Ключевые элементы формы любого действительного постановления в дополнение к ключевым элементам любого действительного постановления являются::

I) торжественная Молитва означает, что все действительные таинства начинаются с торжественного воззвания и молитвы к некоему высшему духовному божеству, в котором члены юридического лица, политического органа или общества признают источник своей власти; и

ii) церковные лица означают, что члены юридического лица, политического органа или общества, издающие такое постановление, делают это в соответствии со своими церковными правами и должностями, согласно какому-либо торжественному обещанию, клятве или обету, независимо от того, приняли ли они священный сан или известны как священники или нет; и

iii) этическая и моральная справедливость означает, что ордонанс поддерживает высшие принципыверховенства права, справедливости и надлежащей правовой процедуры и не умаляет тех прав, которые признаются как предоставленные божественной властью; и

(iv) теологически последовательное означает, что Таинство не противоречит церковному закону или Священному Писанию, признанным в качестве основы права для юридического лица или политического органа или общества.

Canon 7369 (ссылка)

Ни один политический или юридический орган не может издавать закон, касающийся создания или передачи или передачи любого недвижимого имущества, кроме как на основании действительного указа. Только личное имущество может быть определено, передано и передано в порядке регулирования. Любой закон, который не является Указом, направленным на создание, определение, передачу или передачу недвижимого имущества, является мерзостью закона и недействителен с самого начала, не имея силы или действия церковно, морально, законно или юридически.

Canon 7370 (ссылка)

Примеры статутов в форме постановлений включают, но не ограничиваются ими:

(i) Каролингский Устав (Capitulum) от 8-го века, который начинался с призыва и молитвы: “по благодати Божией, от которой все милости с радостью принимаются верующими, желающими затем раздать (их) тем, кто исповедует истинное сокрушение. Всем верным Христовым, к которым придут эти настоящие письма, вечное приветствие"; и

(ii) вступительная молитва Великой хартии вольностей утверждалась с 13-го века как 9 курица.3. Великая хартия вольностей (1224) бытия: “Генрих, милостью Божьей король Англии, лорд Ирландии, герцог Нормандии и Guyan и граф Анжу, чтобы все архиепископы, епископы, Аббаты, Приоры, графы, бароны, шерифов, патрули, офицеры, и все приставы и прочие верные подданные, которые должны это увидеть настоящего Устава, приветствие. Знайте же, что мы, во славу Всемогущего Бога и для спасения душ наших прародителей и преемников Короли Англии для развития Святой Церкви и исправления нашего царства, нашей доброй и свободной воли дали и даровали всем архиепископам, епископам, аббатам, Приорам, графам, баронам и всем свободным людям этого нашего царства эти вольности, следующие за ними, должны быть сохранены в нашем королевстве Англии навсегда”; и

iii) Статут временных поверенных, утвержденный Эдуардом III в качестве 25 ЕДВ. 3 стат.5. (1350) будучи “в парламенте, созванном в Вестминстере в год подвигов святого Илария, год правления нашего Господина короля Эдуарда Третьего после завоевания Англии пятого и двадцатого и Франции двенадцатого; наш упомянутый господин король, с согласия прелатов, графов, баронов и всех подданных его королевства Англии, призванных в парламент, к чести Бога и Святой Церкви, а также В дополнение к его упомянутому королевству, установил и утвердил то, что было записано"; и

(iv) папская булла Romanus Pontifex (8 января 1455 года Николай V) гласит: “Николай, епископ, слуга слуг Божьих. На вечное воспоминание. Римский понтифик, преемник ключоносца Царства Небесного и наместника Иисуса Христа..."; и

(v) папская булла Aeterni Regis (21 июня 1481 года Сикст IV) гласит: “Сикст, епископ, слуга слуг Божьих. На вечное воспоминание. С тех пор, через вечное царское милосердие, где царствуют короли, мы были помещены в самую высокую сторожевую башню Апостольского престола..."; и

(ви) Открытие приговоры в Декларации Независимости (4 июля 1776 г.) советует: “Когда в ходе человеческих событий, это становится необходимым для одного народа, чтобы расторгнуть политические группы, которые соединили их с другим, и занять среди держав земли, отдельная и равная станция, на которую законы природы и природы Бога дает им, достойный уважения к мнению человечества требует, чтобы они должны объявить причины, которые толкают их к разделению.Мы считаем самоочевидными такие истины, как то, что все люди созданы равными, что их Создатель наделил их определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью.--Что для обеспечения этих прав между людьми учреждаются правительства, получающие свою справедливую власть с согласия управляемых, - что всякий раз, когда какая-либо форма Право народа изменять или упразднять его, а также учреждать новое правительство, основывая его на таких принципах и организуя его полномочия в такой форме, которая им будет казаться наиболее вероятной для достижения их безопасности и счастья”; и

vii) зарождение предписанной модели добровольного завещания, которая гласит: “Во имя одного истинного Божественного Творца, владыки всего, всех законов, всей жизни и всей собственности и всех прав”.

Canon 7371 (ссылка)

С точки зрения постановлений и их продолжительности, действия, изменения и отмены:

(я) в общественных таинство вечного, если он не указывает временной предел, в каком случае он может быть отменен другим указом; или на условиях бессрочного и постоянство в каком случае постановление не может быть отменено только вышестоящим юридических лица, владеющих более авторитетные позиции в соответствии с этими канонами и священным заветом пакта де сингулярис лаб резец; и

ii) частное постановление всегда является временным и никогда не может быть определено в качестве постоянного и бессрочного без признания такого постановления недействительным с самого начала; и

iii) статут в силу постановления никогда не может изменять или отменять то или иное постановление. Политический закон никогда не может отменить или изменить какое-либо положение, а тем более Статут за декретом.

Canon 7372 (ссылка)

Статут не может считаться церковно, морально, законно или юридически действительным ордонансом:

i) если предполагаемый Статут противоречит основным элементам формы действительного Статута или отвергает их; или

ii) если предполагаемый Статут противоречит основополагающим элементам формы действительного указа или отвергает их.

Canon 7373 (ссылка)

Примеры законов, которые являются недействительными в качестве постановлений::

i) Статут 26 Hen. VIII веке.1 (1534), утверждая, король Генрих VIII в качестве уполномоченного верховным главой новой христианской Церкви это не таинство, как (1) в темя уставам год использует слова ужасный смысл “страх и террор” в профанацию против христианских добродетелей и слово прибыль как ересь против существующих законов в свое время против ростовщичества; и (2) статута государствам предложение, а не факт когда он произносит “его величество справедливо и законно-это должно быть верховным главой Церкви Англии”; и (3) Закона сознательно узурпирует позицию существующего церковного права и Священного Писания тело политика и общество в то время (таким образом, оказание Устава недействительным с самого начала); и (4) открытие Устав ни в коей мере соответствует стандартам таинство; и

ii) Статут 27 Hen. VIII веке.28 (1535) с требованием роспуска небольших монастырей земли менее двухсот фунтов в год и транспортировки и передачи таких объектов недвижимости, как к царю (1) заявленное устава никоим образом не соответствует на любом уровне, в допустимых законом; и (2) заявленное уставе четко написано, как правил; и (3) статута безнравственно по своим масштабам, форме и презрения к законности, Справедливости и надлежащей правовой процедуры без обращения, или средство правовой защиты; и

iii) Статут 31 Hen. VIII веке.13 (1539) с требованием роспуска монастырей и Абби и передача и передача такого недвижимого имущества, к царю как (1) заявленное устава никоим образом не соответствует на любом уровне, в допустимых законом; и (2) заявленное уставе четко написано, как правил; и (3) статута безнравственно по своим масштабам, форме и презрения к законности, справедливости и процессуальных гарантий без права регресса, или средство правовой защиты; и

(iv) папская булла Dominus ac Redemptor Папы Климента XIV в 1773 году, претендующая на постоянное и бесповоротное подавление иезуитов, доказанная письмом Sollicitudo omnium ecclesiarum Пия VII в 1814 году, отвергающая претензии папской буллы Климента, не имеющие силы или эффекта.

Статья 74-Устав

Canon 7374 (ссылка)

В уставе (или карта) является официальным документом, выпущенные под старые стандарты (Сакре-Лой) священных инструментов и пишущих или “только” первые формировались под Каролингов с 8-го века н. э. как форма от Convenia (по завещанию или Веня), который объединяет форму в карте, обследования или инвентаризации, предоставленные в рамках Convenia (пакта). Слово Carta (Хартия) на латыни означает “карта или инвентарь (список)”.

Canon 7375 (ссылка)

Высшей формой Устава являются те, которые предписаны и определены наиболее священным Заветом, известным как Pactum De Singulais Caelum и связанным с ним.

Canon 7376 (ссылка)

Поэтому любой документ, претендующий на статус Хартии, противоречащей этим канонам или самому священному пакту, известному как Pactum De Singulais Caelum, является недействительным, незаконным, незаконным, не имеющим силы или действия закона и недействительным ab initio (с самого начала).

Статья 75-Меморандум

Canon 7377 (ссылка)

Меморандум-это формальный документ, выдаваемый под устаревшие стандарты (Сакре-Лой) священных инструментов и пишущих или “только” первые формировались под Каролингов с 8-го века н. э., Будучи книга обзор, вещество и формальной “тело” записей (записей в регистрах, представляющих “название” или “голова”), связанные с доверием или имуществом или фонда в том числе (но не ограничиваясь) протоколы, постановления, дела, счета, письма, переписка, решения и процессуальные действия, как правило, регистрируются в день и время заказа.

Canon 7378 (ссылка)

Высшей формой меморандумов являются те, которые предписаны и определены наиболее священным Заветом, известным как Pactum De Singulais Caelum, и связанные с ним заветы и уставы в соответствии с этими канонами.

Canon 7379 (ссылка)

Поэтому любой документ, претендующий на статус меморандума, противоречащего этим канонам или самому священному пакту, известному как Pactum De Singulais Caelum, является недействительным, незаконным, незаконным, не имеющим силы или действия закона и недействительным ab initio (с самого начала).

Статья 76-Приказ

Canon 7380 (ссылка)

А исполнительный лист является официальным документом, выданным под устаревшие стандарты (Сакре-Лой) священных инструментов и пишущих или “только” первые формировались под Каролингов с 8-го века н. э. как форма Завета, который выдается под властью государя из Cancellocum (канцелярии издательство скрипторий) на сотрудника, агента или субъекта к совершению или прекращению какого-либо деяния илипосещать некоторые места и ответить на некоторые претензии или спора. Все предписания в конечном счете выводятся из первоначальной формы, цели и структуры “Сакре ритов”.

Canon 7381 (ссылка)

Высшей формой предписаний являются те, которые предписываются и определяются наиболее священным Заветом, известным как Pactum De Singulais Caelum, и связанные с ним заветы и уставы в соответствии с этими канонами.

Canon 7382 (ссылка)

Таким образом, любой документ, который претендует на то, чтобы быть судебным приказом, противоречащим этим канонам или самому священному пакту, известному как Pactum De Singulais Caelum, является недействительным, незаконным, незаконным, не имеющим силы или действия закона и недействительным ab initio (с самого начала).