Восстановление православия на оккупированных территориях

Печальное зрелище являл собой православный Смоленск после 40-летнего пребывания под польской властью: здесь не осталось ни одного православного храма или монастыря, все были обращены в униатские и латинские.

 Возобновление православных храмов в Смоленске, грандиозные труды по устроению церковной жизни легли на плечи Святейшего, а повседневное архипастырское «назирание» Патриарх Никон поручил архиепископу Лаврентию.

Когда же изгнанные из возвращенных земель иезуиты и униаты стали возвращаться к своим местам, то Патриарх принял энергичные меры и убедил царя дать приказ воеводам городов выселять иноверцев, предлагая, однако, принимать православие, если они пожелают оставаться.

«Никону Россія обязана возвращеніемъ ея достоянія, бывшаго подъ властыо иновернаго государя, Никону обязаны несчастные малороссы, терпъвшіе горькую участь отъ польскихъ пановъ и страшныя пресдъдованія со стороны католичества за исповъданіе православной въры, возвращеніемъ своихъ правъ и свободы въроисповъданія, Никону обязанъ этотъ край возстановленіемъ въ немъ православія и очищеніемъ его отъ католичества и уніатства».[606]

Слава побед царя Алексея Михайловича в Польше и Литве дошла до молдавского воеводы. Знали в Молдавии силу патриарха Никона при царе, равно как и готовность Никона, по долгу пастыря, покровительствовать церквям православным. Присоединение Малороссии к православной России обнадеживало и православных жителей Молдавии, что русский цар царь примет их под свою высокую защиту и освободит от турецкого ига. И вот в начале 1656 года молдавский воевода прислал в Москву митрополита Гедеона и посла, логофета Григория, которые «били челом тайно», чтобы государь «принял, как и гетмана Богдана Хмельницкого, под свою высокую руку, дабы надо всеми православными был он один благочестивый государь». Никон с душевным восторгом представлял себе славу Церкви православной среди славянских народов, когда она вся будет под державой одного православного государя и убедил государя принять это предложение молдавского воеводы, да будет едино стадо и един пастырь. Царь принял предложение молдавских посланников, а Патриарх в соборной церкви, в алтаре пред престолом, привел митрополита Гедеона к присяге на верноподданство России, которую он давал от имени всего духовенства Молдавии. В то же время Крутицкий митрополит и соборный протоиерей принимали присягу среди храма от логофета Григория, который читал ее от имени всего народа молдавского. Торжественный стол в царских чертогах заключил присоединение Молдавии к России (но как предложение сделано было сделано «тайно», то и последующая история этого присоединения осталась тайною, известно только то, что хотя Молдавия причислена была к владениям царя, но продолжала оставаться под османским владычеством). Вероятно, в этот период царь был занят низложением Патриарха, на другие дела, наверное, времени не оставалось, что не позволило ни России утвердить права на владение Молдавией, ни жителям Молдавии — свергнуть турецкое иго и пристать к единоплеменным и единоверным россиянам. В 1658 году на патриаршем престоле не стало Патриарха Никона, в связи с чем дело застопорилось. Алексей Михайлович долго еще правил, до кончины в 1676 году, но ничего значительного после ухода Никона с патриаршей кафедры он уже не совершил.

Чем этот исторический период актуален для новейшей истории? В смутное время военная мощь Речи Посполитой и предательство отдельных государевых людей высокого ранга (тогдашних чиновников) повлекли за собой потерю исконно русских земель.

Для нашего времени уроки XVII века поучительны. 

Братская Украина- самостоятельное государство, но почему это должно мешать нам оставаться единым православным народом?

Огромная роль в деле единения братских народов принадлежит Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу. Его Первосвятительские пастырские визиты вселяют огромный оптимизм.

Нашим политикам хотелось бы пожелать учиться у Святейшего Патриарха Кирилла дипломатичности, мудрости и умению просто, ясно, доходчиво излагать самые сложные проблемы и облекать их в доходящие до каждого сердца слова.

По-видимому, самым успешным был визит 2009 года. Во время этого визита, рассуждая о Единой Поместной Церкви в Украине, Святейший Патриарх, обращаясь к Президенту Украины, сказал: «Эта Церковь, господин Президент, существует. Есть Поместная Церковь в Украине! Если бы ее не было, не было бы сегодня Украины. Но на теле этой Церкви образовались раны, и раны надо уврачевать - молитвой, осмыслением того, что со всеми нами произошло и происходит».

Святейший Патриарх пообещал приложить все усилия, чтобы преодолеть имеющиеся церковные разделения в Украине. «Господь нам укажет пути, я верю в Его водительство... И пусть сила Святого Духа ведет нас по правильному пути. Сопрягая молитву с трудами и, что самое главное, с честным, открытым и ясным подходом к тем проблемам, которые существуют в Украине, думаю, с Божией помощью мы все вместе сможем преодолеть существующие преграды».

 «Миссия и «линия» РПЦ, в том числе пред лицом политической нестабильности на Украине, - «своим тихим голосом... будить народ». «Мы - колокол. Если от удара этого колокола кто-то вздрогнет или проснется, мы сделаем свое дело», - уверен Патриарх.

Не оставили никого равнодушными также слова Патриарха, произнесенные на украинском языке:

«Боже великий, единий,

Русь-Україну храни.

С этими прекрасными словами украинского духовного гимна отсюда, с Киевских гор, призываю Божие благословение на богохранимую украинскую державу и ее благочестивый православный народ, на все народы великой исторической Руси.

Щастя дай, Боже, народу І многая, многая літа!»

Когда Святейший Патриарх Кирилл совершал молебен у памятника святому равноапостольному князю Владимиру на Владимирской горке в Киеве 27 июля 2009 года, накануне дня памяти святого равноапостольного князя Владимира, то там собрались тысячи киевлян и гостей города, которые начали приходить с 7 часов утра.

Под скандирование народа: «Наш Патриарх – Кирилл» Святейший прошел аллеей, благословляя верующих, и выпустил белых голубок, символизирующих мир и согласие. 

Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл в ходе Первосвятительских пастырских визитов в Украину проявил себя выдающимся государственным и церковным подвижником в деле собирания братских православных славянских народов, достойным продолжателем дела, начатого Святейшим Патриархом Никоном!