Этические проблемы контрацепции и стерилизации

Контрацепция-предотвращение беременности механическими,химическими другими противозачаточными средствами и способами, но не всегда на 100% эффективными. До 19 века она была официально запрещена.Контрацепция способна предотвратить преждевременную смерть женщин, связанную с риском нежелательной беременности.Методы контрацепции можно разделить на две группы – традиционные (ритмический, температурный, прерванный половой акт, механические и местные химические) и вторая группа – гормональные и внутриматочные средства (ВМС). Эффективность противозачаточных методов пропорциональна частоте побочных реакций и осложнений, обусловленных самими методами контрацепции. Одним из методов контрацепции является стерилизация – «перевязка» или создание искусственной непроходимости маточных труб. В наше время получает распространение не только женская, но и мужская стерилизация. различают два вида – с последующим восстановлением генеративной функции и необратимую стерилизацию. Принудительная стерилизация была осуждена общественным мнением и Католической церковью. Терапевтическая не вызывает проблем, такая операция вызывается возникновением опухоли или каких-либо патологических процессов. Согласно ч. 1 ст. 57 Федерального закона РФ № 323-ФЗ медицинская стерилизация как специальное медицинское вмешательство в целях лишения человека способности к воспроизводству потомства или как метод контрацепции может быть проведена только по письменному заявлению гражданина в возрасте старше 35 лет или гражданина, имеющего не менее 2 детей, а при наличии медицинских показаний и информированного добровольного согласия гражданина - независимо от возраста и наличия детей. По заявлению законного представителя совершеннолетнего лица, признанного в установленном законом порядке недееспособным, медицинская стерилизация возможна по решению суда, принимаемому с участием совершеннолетнего лица, признанного в установленном законом порядке недееспособным (ч. 2 ст. 57 Федерального закона РФ № 323-ФЗ).

Проблемы:Человек вмешивается в процесс предопределённый богом, а значит- это грех, хоть и меньший чем детоубийство(аборт). С религиозной точки зрения контрацепция неприемлема, уважительной причиной является ситуация,когда беременность или роды угрожают жизни или здоровью матери.Католическая. В соответствии с учением католической церкви, стерилизация как средство, препятствующее деторождению, абсолютно запрещена, несмотря на всю субъективную обоснованность мотивов.
б. Протестантская. Этот вопрос решается только самой супружеской парой или даже скорее одной матерью, что не исключает определенного размышления и получения необходимой информации.
в. Иудаизм допускает перевязывание маточных труб в связи с тем, что женщина не обязана участвовать в деторождении наравне с мужчиной.
г. Мусульманская. При условии наличия общего согласия супругов перевязывание маточных труб считается законным, но только если оно не влечет за собой необратимой стерильности и психологически полезно супругам.
д. Буддийская. Положительно относится к самому принципу, хотя остается проблема обратимости операции». Добровольная Стерилизация мужчины допустима:Католическая. противоречит принципу свободы человеческого тела и поэтому допускается католической моралью только по показанию врача.
б. Протестантская. Данный случай относится к личной ответственности как пациента, так и врача. Обстоятельная беседа с пациентом может позволить лучше понять, к чему он по-настоящему стремится, и поступать сообразно этому.
в. Иудейская. Поскольку обязанность продолжения рода лежит главным образом на мужчине, ему запрещается предпринимать какие-либо шаги по лишению себя этой возможности. Тора глубоко осуждает и отвергает поведение Онана, считая его одним из самых тяжких нарушений Закона, потому что при этом жизнь уничтожается в самом истоке.
г. Мусульманская. Поскольку перевязывание семенных канатиков требуется неженатому мужчине для того, чтобы вести более свободную половую жизнь, подобное действие полагается аморальным и предосудительным и потому запрещено.Аборт -искусственное прерывание беременности по желанию женщины. Его проблема заключается в обосновании моральной допустимости и недопустимости аборта как практики вмешательства в жизнь человека на стадии внутриутробного развития. Аборт является злом в любом случае, так как наносит физическую и психическую травму женщине. Ежегодно от него гибнут около 700 тысяч женщин. Аборт нарушает принцип «не навреди» и противоречит предназначению медицинской профессии продлять и улучшать качество жизни, борясь с болезнями.