Развитие материализма в истории философии представлено в виде четырехстадий (ступеней, или форм) материализма.
Первая форма – метафизический (стихийный) материализм сформировалась еще в глубокой древности с характерным для нее мифологическим мировосприятием, верой в потусторонний мир. В этой форме очень четко выделяются четыре природные стихии (огонь, вода, земля, воздух), управляющие миром и человеком.
Вторая форма – механистический материализм возникла в XVII веке (сначала в Западной Европе) благодаря развитию науки (в особенности научным открытиям И. Ньютона). Мир понимается как механическое устройство, изменяющееся по законам механики. Представители – Р. Декарт, Ж.-Ф. Ламетри.
Третья форма – антропологический материализм связана с именем основателя данной формы Л. Фейербахом. Антропологический материализм утверждает, что самым главным объектом рассмотрения философии (самой главной материей) является «человек», поэтому философия должна обратить свое внимание на проблемы, интересы, заботы человека и всего человечества.
Четвертая форма – диалектический и исторический материализм является современной формой материалистического мировоззрения и миропонимания человеком окружающего мира и самого себя. Для данной формы характерно понимание материи как объективной реальности, существующей до и независимо от человеческого сознания (мышления). Мир и человек существуют и развиваются по законам диалектики.
Идеализм в истории философии представлен в двух видах – субъективный и объективный.
Субъективный идеализм утверждает, что именно от единичного человеческого сознания (его мышления) появляются и развиваются вещи, предметы, явления и весь окружающий мир (Дж. Беркли, Д. Юм).
Объективный идеализм считает в качестве исходного начала мировое (коллективное) сознание, мировой
(коллективный) разум (Платон, Г. Гегель).
Особенности философии
1. философское мышление трансцендентно
(находится по ту сторону конечных вещей и частных законов, являющихся предметом опыта и предметом других наук);
2. философия стремится постигнуть предельные основания бытия (жизни) – сознание, познание, наука, миф, религия, искусство, язык, философия и т.д.;
3. философские категории – это предельно общие понятия (бытие, мир, человек, душа, сознание, сущность, существование, явление) и даже «метафорические образы» (вода, огонь, земля, воздух, число);
4. философия соединяет абстрактно-
теоретическое и ценностное знания.
Специфика философских проблем
1. философские проблемы противостоят здравому смыслу;
2. метафизический характер философских
проблем;
3. вечный характер философских проблем;
4. отсутствие однозначных решений;
5. антропологический характер
философских проблем;
Способы философствования
1. натуроцентризм (Ф. Ницше, А. Бергсон, У. Джеймс, З. Фрейд, О. Шпенглер, А. Уайтхед, Г. Плесснер, А. Гелен и др.) – способ философствования, исходящий из понимания человека как творения природы;
2. теоцентризм (П. А. Флоренский, Ж. Маритен, Э.
Мунье, Р. Гвардини, К. Барт, П. Тиллих и др.) – способ философствования, доказывающий первичность Бога как творца мира и человека;
3. социоцентризм (К. Маркс, Э. Дюркгейм, Э. Кассирер, К. Леви-Стросс, Г. Гадамер, А. Ф. Лосев) – способ философствования, в котором человек является продуктом социальной среды;
4. антропоцентризм (Ж.-П. Сартр, Г. Марсель, Х. Ортега-и- Гассет, М. Шелер и Н. А. Бердяев) – способ философствования, в котором человек является продуктом своего собственного самосозидания.
| Методы философского познания
|
В философии исконно сформировались два обобщенных метода познания окружающего мира и человека: метафизический и диалектический.
Оба термина как «диалектика», так и «метафизика» появились еще в Древней Греции в V-IV веках до н.э. «Диалектика» означала умение, искусство правильно вести беседу, понимать собеседника, правильно формулировать (выражать) свои мысли. Основателем диалектики является древнегреческий философ Сократ.
«Метафизика» связана с убеждением философов, что в основе физической (материальной) реальностинаходится«сверхчувственная (идеальная) реальность». Основателем метафизики выступил древнегреческий философ Аристотель.
Структура философии
Онтология – это самая первая философская дисциплина, изучающая «бытие» или материю. В строгом философском смысле означает «учение о бытии».
Гносеология изучает вопросы познания человеком окружающего мира.
Антропология является специальной дисциплиной помогающей понять «сущность» человека («Кто такой
Человек?»).
Аксиология пытается понять значимость определенных ценностей в жизни человека, народа, нации или всего человечества.
Социальная философия разбирает проблемы общества: «что такое общество?», «чем живет современное общество?», «какие потребности у современного общества?» и т.д.
История философии показывает «калейдоскоп» философских школ, направлений, учений в их исторической последовательности.
Философия истории изучает сам «исторический процесс», пытаясь вникнуть в его суть, доказать, является ли история однонаправленным, линейным процессом или, наоборот, - в истории любого народа возможны как «падения», так и «взлеты», даже «застои».
Логика занимается изучением законов, правил, норм «правильного человеческого мышления».
Эстетика доказывает значимость в жизни каждого смертного существа «красоты» и «прекрасного».
Философия и методология науки – это современная философская дисциплина, которая своим возникновением обязана высокому развитию науки и техники. В данном случае философия рассматривается как «методологический фундамент» науки и научного мировоззрения.
2020-09-24
123
