Тема 4. Метафизика науки (4 часа)

1 2 3 4 5 6 7

1. Аристотель о метафизике и физике.

2. Возможна ли наука без метафизики? И. Ньютон, Р. Декарт и А. Эйнштейн.

3. Проблема причинности в современной философии и науке.

4. Играет ли бог в кости? Динамическое и вероятностно-статистическое описание мира. Дискуссия А. Эйнштейна и Н. Бора.

5. Современное естествознание и его метафизические основы. М. Планк, Э. Шредингер и И. Пригожин.

6. Синергетика как учение об открытых системах. Синергетика и диалектика.

7. Современная научная картина мира: глобальный эволюционизм.

Методические рекомендации к самостоятельной работе:

Вопрос 1. Деление бытия на чувственное (физическое) и сверхчувственное (метафизическое) у Аристотеля носит диалектический характер: это единство противоположностей. У этих уровней бытия различный онтологический статус и познание их тоже различно по своей природе. При этом сверхчувственное существует в и через чувственное бытие. Актуальны ли эти мысли Аристотеля в современной науке?

Вопрос 2. Чем обусловлено стремление отделить науку от метафизики в Новое время? Действительно ли наука Нового времени обходилась без метафизики? Или дело обстояло иначе: выбрав одну определенную метафизическую картину мира, творцы классической физики не желали обсуждать иные метафизические конструкции?

Вопрос 3. Может ли что-либо происходить без причины даже в квантовом мире? В чем суть детерминизма и в чем состоит его кризис с точки зрения современной науки? Исключен ли реванш строго детерминистского подхода к природе? Можно ли утверждать, что макромир, в отличие от микромира, является строго детерминистическим?

Вопрос 4. Преимущества и недостатки динамического и вероятностно-статистического описания реальности. Что такое вероятность – недостаток нашей познавательной способности или свойство реальности? Верно ли, что вероятностно-статистическое описание реальности является более точным, чем динамическое? Эти два вопроса – метафизический (первый) и теоретико-познавательный (второй) были предметом знаменитого спора А. Эйнштейна и Н. Бора. Каковы результаты этой дискуссии?

Вопрос 5. Творцы современной физики не были столь категоричны по отношению к метафизике и философии вообще как их великие предшественники. Почему? Что заставляет А. Эйнштейна, В. Гейзенберга и других классиков современной физики заниматься метафизическими вопросами? Как показывает история науки, далеко не всегда собственные проблемы физики, химии, других отраслей естествознания можно решить, не выходя за пределы своей науки. Очень часто эти проблемы требуют не только привлечения ресурсов смежных дисциплин, но и метафизики.

Вопрос 6. Особенно остро встали метафизические проблемы при переходе от изучения закрытых к исследованию открытых неравновесных развивающихся систем. Внешнее и внутреннее, качество и количество, непрерывность и дискретность, эволюция и скачки – эти и другие проблемы, исследованные на протяжении веков философской диалектикой, стали ключевыми проблемами современной постнеклассической науки.

Вопрос 7. Глобальный эволюционизм – современный взгляд на окружающий мир как на единую развивающуюся систему. Но можно ли понятие эволюции применить к миру в целом? Есть ли связь между диалектическим учением о формах движения материи и теорией глобального эволюционизма? Как соотносятся современные эволюционные учения с аристотелевским понятием энетелехии?

Вопросы для размышления:

1. Совместимо ли научное мышление с метафизическим?

2. Можем ли мы понять микромир и мегамир?

3. Случайно ли существование мира или его развитие – это движение к некоей высшей цели?

Основная литература

1 вопрос: https://www.ronl.ru/stati/fizika/290222/

2 вопрос: Гейзенберг В. Физика и философия. https://iphras.ru/uplfile/histsc/events/a_ph/Heisenberg_Physik_und_Philosophie.pdf, с. 28-39, 104-117

3 вопрос: Шредингер Э. Мой взгляд на мир. М., 2009. http://www.samomudr.ru/d/Shredinger%20E.%20%20_Moj%20vzgljad%20na%20mir.pdf, А-1, Б - 1

4 вопрос: Бор Н. О понятиях причинности и дополнительности - https://www.litmir.me/br/?b=569102&p=121, с. 121 - 123

5 вопрос: Бор Н. Дискуссии с Эйнштейном по проблемам теории познания в атомной физике. – Там же, с. 123 - 133

6 вопрос: Вайнберг С. Первые три минуты. - https://royallib.com/read/vaynberg_stiven/pervie_tri_minuti.html#50888, гл.2, 4, 6

7 вопрос: Степин В. С. Теоретическое знание. - http://spkurdyumov.ru/uploads/2013/09/steeeppin.pdf, с. 392 - 407

8 вопрос: Князева Е., Курдюмов С. Синергетика: начала нелинейного мышления - https://philocv.files.wordpress.com/2012/07/d181d0b8d0bdd0b5d180d0b3d0b5d182d0b8d0bad0b0-d0bdd0b0d187d0b0d0bbd0b0-d0bdd0b5d0bbd0b8d0bdd0b5d0b9d0bdd0bed0b3d0be-d0bcd18bd188d0bb.pdf

Дополнительная литература

1. Аристотель. Метафизика // Аристотель. Соч. в 4 т. Т.1. – М., 1976.

2. Бор Н. Избранные научные труды. – М., 1971.

3. Вайнберг С. Первые три минуты. Современный взгляд на происхождение Вселенной. – М., 1981.

4. Гегель Г. Феноменология духа. – СПб, 1992.

5. Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое. – М., 1989.

6. Девис П. Проект Вселенной. Новые открытия творческой способности природы к самоорганизации. – М., 2010.

7. Единство физики. – Новосибирск, 1993.

8. Князева Е.Н., Курдюмова С.П. Основания синергетики. – М., 2002.

9. Князева Е.Н., Курдюмова С.П. Законы эволюции и самоорганизация сложных систем. – М., 1994.

10. Мякишев Г.Я. Динамические и статистические закономерности в физике. – М., 1973.

11. Планк М. Единство физической картины мира. – М., 1966.