И не где-нибудь, а в академическом сухом научном труде. Добавлять что-либо излишне

На основании изложенной информации мы вынуж­дены утверждать, что имеющаяся сегодня китайская ис­торическая литература была написана или коренным об­разом отредактирована после 1770 года нэ.

Отредактировано было, надо полагать, многое.

Летописи,

Списки комет,

История династий и вообще вся китайская история.

Если после этого кто-то попытается вновь и вновь повторять о древности китайской истории, мы ответим, что об этой «древности» известно лишь из источников конца XVIII века н. э.

Итак, манжуры пришли в Китай в XVII веке, точ­нее, в 1644 году. А историю Китая они, как мы видим,

365

начали писать примерно в 1770 году. То есть через 130 лет после своего утверждения в Китае. Манжуры при­несли с собой свои хроники. Как мы понимаем, это были золотоардынасие хроника, описывавшие подлинную русскую, европейскую и византийскую историю.

В первое время в Китае наверняка еще помнили, о чем шла речь в хрониках. Однако спустя 130 лет их со­держание было либо забыто, либо по каким-то полити­ческим или другим мотивам манжуры решили перене­сти свою древнюю европейскую историю на китайскую почву. Возможно, вследствие неудачи использования Китая как плацдарма для восстановления бывшей ми­ровой империи и видя увеличивающееся отставание Китая в военной области от Европы, манжуры решили «забыть» о своих претензиях на мировое господство и о своем прошлом. Тем более что к этому времени манжу­ры уже в значительной степени ассимилировались с ки­тайцами.

Так писалась история Китая. Конечно, при этом были и несогласные. Им, возможно, попросту отрубили головы. Дискуссия быстро смолкла.

КАКИЕ КНИГИ СЖЕГ КИТАЙСКИЙ ИМПЕРАТОР В «Ш ВЕКЕ ДО НОВОЙ ЭРЫ»?

Ответ: книги, написанные в XVII—XVIII веках н. э.

Речь пойдет об известном «древнекитайском» случае.

«В третьем веке до начала нашей эры... — пишет Морозов в 6-м томе книги «Христос», — едва была по­строена «первая знаменитая оградительная стена», нача­лись стремления китайских вельмож расчленить только что отгороженное государство на отдельные части, и они сослались на древние книги... И вот из-за этого все книги в Китае были уничтожены по приказанию импе­ратора». Итак, в «III веке до н. э.» произошло два собы­тия: построили стену и сожгли книги.

Когда построили стену?

Как мы уже видели, стену построили скорее всего в конце XVII века н. э.

И вскоре после этого, всего лет через сто, манжуры

366

Устроили грандиозный сбор и ревизию всех китайских книг. Об этом мы только что рассказали.

Эти два события, вероятно, и отразились в «III веке

до и. э.» при хронологическом сдвиге вниз примерно на две тысячи лет. Кстати, туда же вниз передвинулась и династия манжурских ханов XVH—XVI/I ваше н. э., пре­вратившись в «древнюю династию хан». Китайские хронисты, как видим, не ломали долго голову над тем, как назвать свою древнюю империю. Назвали ее пра­вильно: ханской.

Но начало правления ханской империи ошибочно отнесено к III веку до н. э. Получился еще один яркий дубликат в китайской истории.

Но тогда возникает вопрос: в каком же веке оконча­тельно писалась «древняя китайская история», если ре­альные события конца XVIII века н. э. переместились вниз на две тысячи лет? Тот, кто делал это, должен был жить, следовательно, после конца XVIII века.

То есть в XIX веке.

Итак, получается, что окончательное составление «древней» истории Китая, причем важных ее частей, ве­лось вплоть до XIX века. Это хорошо согласуется с тем, что именно в середине XIX века на Западе стала извест­на окончательная версия «древнекитайской» истории. И кометные списки окончательно были отредактированы, по-видимому, в XIX веке, как мы уже говорили.

ПОЧЕМУ КИТАЙ НАЗЫВАЕТСЯ КИТАЕМ

Выше мы уже рассказывали о том, что «Китай» — это старое русское слово, которое до XVII века было обычным в нашем языке. Китай — это Китая или Ски-тия — вариант слова «Скифия». Об этом — ниже. Слово кита означало также нечто плетеное, связанное в пучок, в косу. В частности, оно означало косичку, жгут, султан из перьев — часть воинских украшений.

Нас могут спросить: ну и какое же отношение это имеет к Китаю? Мало ли случайных совпадений в зву­чании слов на разных языках. Отвечаем.