Безуспешные попытки манжуров не ассимилироваться в Китае

Вернемся к истории манжуров. Чрезвычайно инте­ресным фактом являлось стремление манжуров — ман-гулов избежать ассимиляции с китайцами. Вот что рас­сказывает об этом современная история: «Сами манжу­ры составляли обособленную привилегированную груп­пу. Их положение было определено законом. Принима­лись меры против их ассимиляции, в этих целях были строго запрещены смешанные браки».

Тем не менее избежать* этого им не удалось. Хорошо известно, что уже через сто лет начался бурный процесс ассимиляции. И к нашему времени, как считается, они практически полностью растворились внутри много­миллионного Китая. Уже через 100 лет в конце XVIII века «манжурские солдаты... давно потеряли свою былую боеспособность».

Выскажем здесь простую гип от е-зу.

Если бы манжуры были целым народам, захватившим власть в Китае в XVII веке и проявившим исключи-

369

тельную активность в течение первых ста лет своего правления, то вряд ли бы они ассимилировались так быстро. Сохранились же до сих в разных странах не* большие народы, избежавшие ассимиляции.

А манжуры = мангулы, имея неограниченную власть в Китае и прилагая специальные усилия против своей ассимиляции, почему-то вынуждены были ассимилиро­ваться. По нашему мнению, объяснение этому может быть такое.

Манжуры, вероятно, вторглись в Китай почти без женщин. То есть вторгся не народ, а войско, в кото­ром, естественно, женщин почти не было. Таким обра­зом, им пришлось брать жен-китаянок. А потому их ассимиляция была, конечно, закономерна. Что мы и видим.

Что же это могло быть за войско, вторгшееся в Китай в середине XVII века? Войско-Орда, состоящая из всадников, людей, не похожих на китайцев, без жен, очень воинственных и активных, захвативших всю стра­ну в результате длительной и жестокой войны, основав­ших династию, которую они назвали золотой (Цинь), и развернувших в Китае строительство мощных крепост­ных сооружений.

Манжуров было мало, и со временем они почти пол­ностью ассимилировались с китайцами. Тем не менее до нашего времени на северо-востоке Китая сохрани­лось около 100 тысяч мансур, говорящих на манжур-ском языке. Кстати, в той же области Китая — на севе­ро-востоке встречаются и русские села. По сведениям Большой Советской Энциклопедии, численность рус­ского населения в Северо-Восточном Китае приблизи­тельно равна численности манжурского — также около 100 тысяч человек.

НАША ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ТАКОВА

После захвата власти на Руси Романовыми в резуль­тате кровопролитной гражданской войны и разгрома Русской Великой Орды оставшиеся в живых представи-

ЭТО

тели прежней Ордынской династии бежали в разные стороны. В частности, на восток.

Некоторые, впрочем, пытались вернуться на мос­ковский престол. По-видимому, именно к таким по­пыткам следует отнести известное «восстание» Степана Разина.

Но кто-то бежал на Восток. Самой восточной была Пегая Орда, расположенная в то время вдоль границ современного Китая. Возможно, земли, занятые этой Ордой, и назывались Китаем. А современный Китай — Чиной, как мы видели у Афанасия Никити­на.

Бежавшая группа была немногочисленной. Это и были манжуры = монголы. Видимо, они везли с собой малолетнего царевича. Кстати, в восстании Ра­зина тоже фигурировал некий загадочный для истори­ков царевич Алексей. Набрав войско в Пегой Орде, они захватили Китай, обосновались там и предприня­ли все меры, чтобы не быть поглощенными романов­ской Россией. Для этой цели и была, в частности, возведена Китайская стена в середине или в конце

XVII века.

В 1644 году, как рассказывает скалигеровская ис­
тория, они захватили, а скорее всего, основали Пе­
кин. Или, как его тогда называли, Пежин, от слова
Пегая Орда. Они провозгласили императором малолет­
него царевича Ши, которого привезли с собой из Зо­
лотой Орды, то есть с Волги. Где в то время воевал
Разин.                                                     

Войско завоевателей ушло в поход почти без жен­щин. Поэтому сохранять чисто манжурское = монголь­ское происхождение мог разве только императорский двор. Да и то с трудом.

В конце концов, основная масса манжуров ассими­лировалась. Это произошло уже примерно через сто лет.

Манжурский = мангулский язык — это язык Пегой Орды. На китайский он, естественно, не похож.

Итак, манжурская золотая империя в Китае XVII—

XVIII веков — это последний осколок русской сяавяно-

371

тюркской великой Золотой Орды. А манжуры — остатки древней Русской Орды. Они, видимо, и построили Ве­ликую Китайскую стену, чтобы отделиться от новой империи Романовых.

ЧТО ЖЕ ПРОИСХОДИЛО

НА ТЕРРИТОРИИ СОВРЕМЕННОГО КИТАЯ

РАНЕЕ XVI ВЕКА Н. Э.

Сегодня, по-видимому, на этот вопрос ответить уже не удастся, по крайней мере, на основании письменных ис­точников. Сохранившиеся до нашего времени китайские летописи рассказывают нам о событиях на территории современного Китая начиная лишь с эпохи XYI^-XVII веков н. э.

А первые их главы рассказывают нам не об истории современного Китая, а об истории Европы.

ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКАХ СОВРЕМЕННЫХ МОНГОЛОВ

Нам скажут: но ведь есть современные монголы, жи­вущие на территории современной Монголии. А как же у них обстоят дела с их древней историей? Есть, навер­ное, у них свои летописи, хроники и т. п.

Мы считаем, что современные монголы являются остатками, потомками той самой Пегой Орды, кото­рая завоевала в начале XVII века Китай. Об этом го­ворит и само их название: монголы — мангулы — ман­журы.

Поэтому очень интересно взглянуть на их истори­
ческие источники.                                                 

Монгольских исторических источников много, но все они, даже по мнению скалигеровских историков, со­зданы, а более точно — впервые написаны в период с XVII по XIX век н. э.

«В XYII^XIX веках заметно возрос интерес монго­лов к своему историческому прошлому. В тот период в Монголии создан ряд крупных... исторических трудов,

372