Амазонки на Руси в XVII веке. Чадра на лице русских женщин

Многие думают, амазонки — это что-то, известное нам только по древнегреческим мифам. Между тем об амазонках как о реально существующих людях расска­зывает, например, «Повесть временных лет». На первый взгляд может показаться странным, откуда автор «По­вести, временных лет» почерпнул сведения об амазон­ках? Однако ничего* странного нет. Как мы уже говори­ли выше, «Повесть временных лет» имеет весьма позд­нее происхождение. А конные отряды женщин-воитель-£ ниц действительно существовали на Руси. Известно, например, что они сопровождали выезды золотоордын-ских цариц.

Поразительно, что этот «конвой амазонок» просу­ществовал при дворе московских царей до начала XVII 1 века! О нем сохранились сведения в записках ино-Г странных путешественников. Так, в 1602 году в Москву приезжал датский принц Иоанн — жених царевны Ксении Борисовны. Один из сопровождающих его рас­сказывает о царском выезде царя Бориса, а также его жены и дочери Ксении: «...Все горничные женщины ехали верхом, как мужчины. На головах у них были бе­лоснежные шляпы, подбитые телесного цвета тафтой, с.желтыми шелковыми лентами, с золотыми пуговками и кистьми, спадавшими на плечи. Лица их были покры­ты белыми покрывалами до самого рта, они были в.длинных платьях и желтых сапогах. Каждая ехала на белой лошади, одна возле другой (попарно). Всех их было 24».

141

Приведя это описание, известный историк XIX века И. Е. Забелин не может удержаться от очевидного срав­нения: «Церемониальный отряд конных женщин, свое­го рода амазонок, наводит на предположение, не заим­ствован ли такой обычай царицына выезда у давних цариц Золотой Орды».

Кстати, тот факт, что обычаи московского двора «за­имствованы» в Золотой Орде* известен. С точки зрения традиционного взгляда на русскую историю это очень странно. Зачем было русским великим князьям заимст­вовать обычаи у кочевников, стоявших (как нас уверя­ют) на гораздо более низком уровне культурного разви­тия, чем завоеванная ими Русь?.. Да и откуда у дикарей, выходцев' из степей Монголии, такие сложные церемо­нии? Ведь они якобы не имели даже своей письменнос­ти!

Наше объяснение простое: русские великие князья ни у каких дикарей свои обычаи не заимствовали. Про­сто Золотая Орда — это Русское государство XIV—XV веков со столицей в Костроме или Ярославле (Великом Новгороде). Наследницей этого государства была Мос­ковская Русь XVI века. Естественно, что московские и золотоордынские обычаи совпадали.

Обратим внимание также на одно любопытное об­стоятельство. Как показывает приведенная выше цита­та, среди обычаев, существовавших на Руси еще в XVII веке, был, по крайней мере в некоторых случаях, и обычай ношения женщинами покрывала на лице» ана­логичный обычаю ношения чадры на Востоке. Так не имеет ли этот восточный обычай золотоордынское (то есть русское) происхождение?

В этой связи уместно напомнить также о тождест­венности некоторых старых русских обычаев с теми, которые до сих пор употребляются, скажем, в Иране. Так, иранские женщины носят головные платки точно таким же образом, как их раньше носили на Руси, тра­диционно используют самовары такого же образца, как и русские, и т. д.

Напомним, что Иран (Персия) долгое время был улусом Монгольской империи. Поэтому не исключено,

.                         142

ЧТ н некоторые другие обычаи, считающиеся сегодня *щсто мусульманскими, были в свое время распростра-1вены и на православной Руси и, более того, даже  имеют русское («монгольское») происхождение.

143