Сти их мыслей, об обширности их честолюбия; они похожи

На честных и рассудительных вольноотпущенников. В поли-

Тической сфере есть только два источника, из которых мож-

Но получить возвышенное честолюбие и стойкость мысли.

Для этого нужно либо сознание большего значения, больше-

Го влияния на судьбу других, влияния действующего в обшир-

Ных размерах, либо — энергическое чувство полной личной

Независимости, уверенность в своей личной свободе, непри-

Знание над собою никакой другой воли, кроме своей собст-

Венной. От этих двух условий зависят смелость мысли, возвы-

Шенность честолюбия, потребность действовать в обширной

Сфере и извлекать из своей деятельности великие результа-

Ты. Ни то, ни другое из этих условий мы не находим в поло-

Жении средневековых горожан. Вы видели уже это значение,

Важность их заключалась в них самих; вне своего города, в го-

Сударстве, они не имели почти никакого влияния. С другой

Стороны, они не могли быть одушевлены сильным чувством

Личной независимости. Тщетно они побеждали, тщетно по-

Лучали хартию; горожанин, сравнивая себя с мелким владель-

Цем, жившим близ города и незадолго перед тем побежденно-

Го им, тем не менее чувствовал превосходство этого владельца

Над собою; ему было неизвестно то гордое чувство независи-

Мости, которое одушевляло феодального сеньора; своею до-

Лею свободы он был обязан не самому себе, а своему союзу

С другими — пособию непрочному и дорогому. Отсюда — тот ха-

Рактер осторожности, умственной робости, боязливой скром-

Ности, приниженности в языке, даже при твердом, реши-

Тельном образе действий, которым так глубоко запечатлена

Жизнь не только горожан xii века, но и их отдаленных потом-

Ков. Их не тянет к обширным предприятиям; участвуя против

своей воли в таких предприятиях, они неспокойны, смущены;

Их тревожит мысль об ответственности, они чувствуют себя

Вне своей сферы и стараются вернуться в нее; они готовы за-

Ключить мир по дешевой цене. Вот отчего история Европы,

177

UKMzOS WKRV.YS

А особенно Франции, представляют нам буржуазию уважае-

мою, пользующеюся уважением и вниманием, но не грозною;

Она редко производила на своих противников впечатление ве-

Ликой и гордой силы, силы истинно политической. Не сле-

Дует изумляться этой слабости новейшей буржуазии; главная

Причина этого явления заключается в самом возникновении

Буржуазии, в рассмотренных мною обстоятельствах ее осво-

Бождения. Возвышенность честолюбия, независящая от об-

Щественных условий, обширность и стойкость политической

Мысли, потребность участвовать в общих делах страны, нако-

Нец, полное сознание величия человека как человека и вла-

Сти, принадлежащей ему, когда он способен ею пользовать-

Ся, — все эти чувства, наклонности еще новы в Европе. Они

Имеют свое начало в новейшей цивилизации, они составля-

Ют результат той славной, могущественной всеобщности, ко-

Торою отличается эта цивилизация и которая не может не уп-

Рочить за обществом, в делах управления страны такое влия-

Ние, такой перевес, какого не имели и не могли иметь наши

Предки-горожане.

Но, с другой стороны, в борьбе местных интересов, проис-

Ходившей в тесных пределах общины, горожане приобрели

И обнаружили небывалую степень энергии, преданности, тер-

Пения и твердости. Трудность предприятия и опасности, со-

Единенные с ним, требовали сильного развития личного му-

Жества и отваги. В наше время распространены весьма лож-

Ные понятия о жизни горожан xii и xiii столетий. Вы читали

в романе Вальтера Скотта ≪Квентин Дорвард≫ описание лит-

Тихского горожанина xv века: он сделал из него такого бур-

Жуа, каких мы видим в комедии, тяжелого на подъем, нереши-

Тельного, не имеющего ни опытности, ни смелости, исключи-

Тельно занятого тем, как бы удобнее устроить свою жизнь. Нет,

На груди горожан того времени всегда была кольчуга, а в руке

Пика; их жизнь была почти так же бурна, воинственна, сурова,

Как и жизнь феодальных владельцев, с которыми они сража-

178

X. [OPI. OWTILOS zO{OUOPYzOO { K{LI|K

Лись. В этих беспрерывных опасностях, в борьбе со всеми труд-

Ностями действительной жизни, они приобретали тот мужест-

Венный характер, ту неукротимую энергию, которые отчасти

Утратились среди мирной деятельности новейших времен.

Ни один из указанных мною общественных или нравствен-

Ных результатов освобождения общин не достиг в xii веке

Полного своего развития: они выяснились и сделались за-

Метными только в следующих столетиях. Но зародыш их, не-

Сомненно, находился в первоначальном положении общин,

В способе их освобождения и в месте, которое горожане вслед

За тем заняли в обществе. Вот почему я имел право познако-

Мить вас с этими результатами. Проникнем теперь в саму об-

Щину xii века, посмотрим, как она управлялась, какие начала

И факты преобладали в отношениях горожан между собою.

Вы помните, что говоря о муниципальном устройстве, заве-

Щанном Римскою империею новому миру, я сообщил вам, что

Римский мир был обширным союзом муниципий, некогда об-

Ладавших верховною властью, подобно самому Риму.

Каждый из этих городов сначала ничем не отличался

От Рима; он представлял из себя небольшую, независимую рес-

Публику, которая сама заключала мир, объявляла войну, управ-

Ляла собою сама по своему усмотрению. По мере того как эти

Города входили в состав римского мира, права, образующие

Сущность верховной власти, — право мира и войны, право да-

Вать законы, право налагать подати, — из каждого города пере-

Ходили в Рим и там сосредоточивались. Осталась одна лишь

Державная муниципия — Рим, который господствовал над мно-

Жеством других муниципий, сохранявших только гражданскую

Жизнь. Характер муниципальной системы изменился; из поли-

Тического правительства, из особого рода устройства верхов-

Ной власти, она опустилась на степень простого способа адми-

Нистрации. Вот важный переворот, совершившийся под вла-

Дычеством римских императоров. Муниципальное устройство

Как способ администрации ограничивалось заведыванием ме-

179

UKMzOS WKRV.YS

Стных интересов, гражданских дел города. В таком именно по-