Римской Африки искусство

ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО МИРА

Дом с мозаикой в Волюбилисе. III в, н. э.

в провинциях Африки — библиотека г. Тамугади, содержавшая свыше 20 тысяч книг-свитков. Это одно из трех несомненных зданий библиотек, со­хранившихся хотя бы отчасти (кроме Афинской и Эфесской). Итак, два аспекта римской провинци­альной политики — урбанизация и романизация —

проявились здесь со всей полнотой. Но можно го­ворить и о собственной североафриканской школе зодчества. Римляне отстраивали африканские го­рода начиная со времен Цезаря и Августа, при этом некоторые из них строились как военные крепости. В основе лежал план расположения римского военного лагеря с традиционной прямо­угольной планировкой (см. Город Римский), алта­рем и помещением военачальника в центре. Капи­толий был обязательной частью архитектурной плана всех римских городов Африки, но распола­гаться он мог и не в центре застройки. В г. Тамуга­ди, планировка которого соответствует типу воен­ного лагеря, Капитолий находился за западным;: стенами города.

В римских провинциях, кроме Капитолия, посвя­щенного трем основным римским богам (Юпитер} Юноне, Минерве — т. н. римской триаде), находи­лись храмы Гения города, а также храмы, посвя­щенные местным божествам. При этом во П-Ш вк н. з происходил органичный процесс их слияния с бога­ми Рима. Нередко с римскими и пуническими со­седствовали храмы малоазийских божеств — Ки-белы, Митры, Сабазия и др. Так, рядом с форумол: в г. Лептис Магна стоял небольшой храм Велико): Матери Кибелы. В г. Тугга, известном обилием хра­мов, находился большой храм Баала-Сатурна, по­строенный на месте древнего святилища Баала, а в некотором отдалении от города — храм Танит-Целестины, полукруглая планировка которого яв­ляется отзвуком древних нумидийских традиции Разумеется, в архитектуре подавляющего боль­шинства храмов господствовал античный канон, н изредка продолжали строиться и святилища пуни­ческого типа. В этом случае центром являлся от­крытый двор, с трех сторон окруженный колонна­дой, в глубине располагались три святилища с< статуями (так спланировано святилище Аполлона в Булла Региа).

Влияния местного искусства проявлялись не только в храмовом зодчестве. В г. Лептис Магна по образцу сирийских городов была сооружена широ­кая магистраль, ведущая к морю и обрамленная с каждой стороны рядом мраморных колонн. При­мечательно, что при повсеместном предпочтении, как и в Риме, коринфского ордера, сохранении классических пропорций само понимание архитек­турного материала нередко отличалось от римско­го. Для городов римской Африки характерно соче­тание в колоннах базилик плотного и тяжелого красного гранита с базами и капителями из белого мрамора, что является некоторым отступлением от изысканного и строгого классического канона. Необычны для классической римской культуры и некрополи африканских городов, где наряду с гроб-