Формы и виды мышления

Наиболее существенные изменения наблюдаются в процессе обобщенного опосредствов логического познания.

Иссл-я показывают, что даже наиболее отвлеченные знания об объектах, не имеющих аналогов, которые могли бы быть познаны при помощи сохранных органов чувств (например, о цвете иди свете), могут быть усвоены при врожденной тотальной слепоте.

В форме понятий при дефектах зрения наиболее адекватно отражается и закрепляется в виде знаний объективная действительность.

Сужение сферы чувственного познания, возникающее при слепоте отражается в области мышления, в 1 очередь именно на формир-и понятий в последующем оперировании ими.

Характерной особенностью мышления слепых является дивергенция, то есть расхождение двух взаимопереплетенных и взаимообуславливающих сторон отражения действит-ти - чувственного и логического.

Усваивая исторически сложившиеся понятия, существующие в словесной форма, и не

получая в то же время в индивидуальном опыте соответствующих чувственных,

конкретных знаний, слепые приобретают формальные, оторванные от жизни знания. Эти

знания (понятия) неполноценны, так как в них разорваны объективно взаимосвязанные

стороны действительности - единичное (отражающееся в представлениях) и общее

(отражающееся в понятиях).

Формальность, вербализм знаний отмечались многими авторами и отчетливо проявляются при изучении мышления лиц с дефектами зрения.

Дивергенция чувственного и логического в понятиях слепых приводит к тому, что у них часто можно наблюдать неверные либо формальные суждения и умозаключения.

Слепота не может внести принципиальных изменений в данную класс-ю мышления. Независимо от того, под контролем какого анализатора (зрительн или двигательного) совершается действие, в процессе которого решается та или иная задача, независимо от того, зрительными или осязательн образами оперирует мышление, делая то или иное заключение, оно остается в 1 случае наглядно-действенным, а во 2 - наглядно-образным.

Сокращение чувственного опыта у слепых приводит к затруднениям

- при “сличении мысли и вещи”,

- к преимущественному оперированию понятиями, но это вовсе не означает, что их мышление становится логическим. Дивергенция чувственного и понятийного может создать не логический, а только формальный тип мышления. Догматическое усвоение слепыми понятий, создающее целый ряд трудностей при решении мыслительных задач, требует, гораздо более частого, чем при нормальном зрении “сличения мысли и веши”.

Формирование видов и типов мышления при дефектах зрения проходит через те же этапы, что и в норме.

Мыслительная деят-ть слепых подчиняется в своем R тем же законом-ям, что и мышление нормально видящих. И хотя сокращение чувственного опыта вносит определенную специфику в этот психич процесс, замедляя интеллектуальное R и изменяя содержание мышления, оно не может принципиально изменить его сущность. Отклонения в R мышления от нормы могут быть в значительной степени преодолены в результате обучения, направленного на формир-е полноценных знаний, в которых чувственное и понятийное представлены в единстве.