Государственный строй. Вопрос 1. Формирование китайской государственности

Вопрос 1. Формирование китайской государственности. Основные династии

Литература

ВОПРОСЫ

Лекция 4. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО КИТАЯ

1. Формирование китайской государственности. Основные династии.

2. Конфуцианство, доктрина легизма. Реформы Шан Яна.

3. Право Древнего Китая.

Васильев Л. С. Курс лекций по Древнему Востоку. М., 1985.

Кычанов В. И. Основы средневекового китайского права VII—XII вв. М., 1986.

Переломов Л. С. Империя Цинь — первое централизованное государ­ство в Китае (221—202 гг. до н.э.). М., 1962.

Сами китайцы имели несколько вариантов названия своей страны, но чаще всего называли по имени царствовавших династий: Шань, Чжоу, Цинь, Хань и т.д.

В догосударственный период родами управляли советы старейшин, с которыми советовался племенной вождь. По решению совета старейшин племенные и родовые вожди могли быть отстранены от выполнения своих обязанностей.

В конце III тыс. до н.э. выборная традиция была заменена наследственным правом. Племенные вожди уже не избирались, появляется наследственная власть вождя, которая передавалась от отца к сыну. Семья вождя обособляется от всего остального племени и становится со временем носительницей власти царя (вана). В это время совет старейшин еще существует, но его права ограничены, а решения совсем не обязательны для наследственных вождей племен.

В конце 3-го тыс. на территории Китая играло определяющую роль племя шан, которое подчинило себе другие и образовало первое в истории Древнего Китая царство Шан (иероглифически Шан обозначается как Инь, поэтому исторически за этим периодом истории закрепилось двойное название).

Рабовладельческое государство Шан (Инь) (XVIII-XII вв. до н.э.) в начале сохраняло еще пережитки родоплеменной военной демократии, так как еще существовали советы старейшин. Впоследствии царь монополизировал всю власть, стал самым крупным рабовладельцем, номинальным собственником всей земли в государстве.

Царь (ван) располагал разветвленным и иерархически организованным административным аппаратом, который возглавлял сам. В аппарат также входили высшие советники из числа знати, исполнители поручений, специалисты.

Среди основных задач гос. аппарата были:

- организация общественных работ,

- сбор налогов,

- и защита государства.

В иньский период уже существовали такие атрибуты государства, как армия и тюрьма, применялись уже различные наказания к нарушителям (смертная казнь, членовредительство – отрезание носа, ушей, отрубание рук и ног, выкалывание глаз и т.д.).

Общественный строй

Древнекитайское общество эпохи Шан состояло из:

- рабовладельцев из числа светских и жреческих аристократов,

- землевладельцев-общинников,

- рабов.

Светская аристократия формировалась из окружения царя: родственников, подчиненных. Свободные общинники-землевладельцы являлись значительной частью населения, играли важную роль в государстве, с которой даже царю приходилось считаться.

Рабы находились в тяжелом положении. Их могли продать, дарить, лишать жизни, обменивать на вещи, принести в жертву богам (было очень распространено). Рабы были из пленных, осужденных, переданных в качестве дани.

Государство Шан постоянно вело войны с соседними китайскими племенами. Из-за внутренних противоречий государство ослабло, на его территорию стали вторгаться иные племена, среди которых было племя чжоу, основавшее в 11-м в. на территории царство Чжоу, имевшее черты монархии.

Царство Чжоу (11-3 вв. до н.э.), состояло из нескольких периодов