Основные этапы истории эзотеризма

Эзотерическая и экзотерическая составляющие духовных знаний

ЛЕКЦИЯ № 3. Эзотерическая концепция происхождения высших знаний

Каждая из рассмотренных выше основных концепций проис­хождения и сущности религии носит односторонний характер, поскольку в основе каждой из них лежат методологические подхо­ды, базирующиеся на гипертрофии локальных принципов, общая картина при этом неизбежно оказывается искаженной.

В настоящее время все больше ощущается потребность в инте­гральной концепции происхождения и сущности Высших Знаний, которая бы представляла собой органический синтез научных, философских и религиозных подходов. Концепцией, претендую­щей на данную роль, является эзотерическая концепция происхож­дения и сущности религии. Суть ее состоит в следующем.

Система знаний о глубинных основах Бытия включает в себя экзотерическую и эзотерическую составляющие,которые взаимо­связаны между собой как «внешнее» и «внутреннее», «открытое» и «скрытое», «явное» и «тайное».

Эзотерические знания — это знания о фундаментальных законах Мироздания, законах Тонких Миров, внешней формой выражения которых являются законы Плотного Мира, то есть нашей физиче­ской реальности.

Экзотерические знания существуют в виде различных религиозных конфессий. Эти знания предназначены для приобщения подавляю­щего большинства людей к духовному Космосу с целью обеспечения им духовной защиты со стороны соответствующего церковного эгре-гора (духовного покрова) и гарантирования при условии соблюде­ния установленных религиозных ритуалов и правил поведения вос­ходящего посмертия. Постижение соответствующих экзотерических знаний является необходимых подготовительным этапом на пути к постижению эзотерических знаний.

В аспекте духовного совершенствования этим двум видам зна­ний соответствует «извилистая тропа» (экзотерики), и «прямой путь» (эзотерики). Или, говоря библейским языком, «широкие врата» и «узкие врата» вхождения в Царство Божие.

Существуют различные подходы к определению основных эта­пов истории эзотеризма. Некоторые исследователи привязывают эзотерические ученья к эрам, соответствующим знакам Зодиака: доовновские эры, эра Овна, эра Тельца, эра Рыб, вплоть до насту­пающей сейчас эры Водолея. Эти авторы считают, что о доовнов-ских эзотерических знаниях говорить достоверно вряд ли воз­можно.

Начиная с римского императора Константина, эзотерические знания, стали официально запрещенными.

Возрождение эзотерической традиции на Западе после этого «темного века» шло по линии тамплиеры-розенкрейцеры-масо­ны-оккультисты конца XIX — начала XX вв. — современные оккуль­тисты.

На Востоке эзотерическая традиция не прерывалась (за исклю­чением Китая в эпоху империи Цинь).

На основе Восточной традиции с привлечением восстановлен­ного Западного эзотеризма возникли такие синкретические эзоте­рические учения, как теософия Е. Блаватской и выделившаяся из нее антропософия Р. Штейнера, а также Агни-Йога (Живая Этика) Рерихов.