Сократ, Платон и Аристотель

Сократ и «сократические школы»

Воззрения выдающегося мыслителя Сократа (469—399 до н.э.) явились поворотным пунктом в развитии всей античной фило­софии.

- Был родом из Афин. Его отец работал каменотесом, мать — пови­вальной бабкой (акушеркой). Поэтому Сократ любил говорить, что он унаследовал ремесло матери: она помогала рождаться детям, а он — истине.

- Жена Сократа Ксантиппа была злой, вздорной и сварливой жен­щиной. Однажды, когда Сократ подходил к дому, она высыпала ему на голову целый таз арбузных корок. Он лишь отшучивался, утверждая, что такая жена послана ему судьбой для закалки ха­рактера и оттачивания лезвия бритвы его слов.

- Он предпочитал именно слова, поэтому ничего не писал из прин­ципа (о Сократе мы знаем из сочинений Платона и Ксенофонта). Сократ философствовал в гуще народа, на улицах, площадях и рынках в форме открытой беседы (диалога, спора), темами кото­рой были злободневные проблемы того времени, актуальные и ныне: добро и зло, любовь и ненависть, счастье, добродетель, че­стность и т.д.

- Вся жизнь Сократа была воплощением его философского учения. Во время войны между Афинами и Спартой он доблестно сражал­ся. В мирное время добросовестно исполнял обязанности граж­данина. Вел непритязательный образ жизни и, в отличие от софи­стов, не брал денег со своих учеников.

- Едкие уколы в спорах Сократ объяснял так: он, словно овод, при­зван жужжать и кусать с тем, чтобы государственные мужи не дремали, а честно служили обществу.

- Тем не менее, Сократ не был понят официальными властями и воспринимался ими как обычный софист, подрывающий устои об­щества. Многие сограждане Сократа относились к его деятельно­сти враждебно. Двое из них — богатый кожевенник Днит и без­дарный поэт Милет были оскорблены Сократом, который подшу­тил над «талантом» Милета. По их искам философа привлекли к суду и обвинили в развращении юношества и в том, что он якобы выдумывает новых богов, ниспровергая старых. Ученики подгото­вили побег, но, желая оставаться в жизни верным своей филосо­фии, он отказался. Он считал, что, хотя его осудили и несправед­ливо, его долг гражданина в том, чтобы повиноваться законам. За это в 399 г. до н. э. он был приговорен к смерти и принял чашу с ядом — цикутой.

Таблица 13