ТЕКСТ 2. йатра ха вава вира-врата ауттанападих парама-бхагавато 'смат-кула-девата-чаранаравиндодакам ити йам анусаванам уткришйамана-бхагавад-бхакти-йогена дридхам

йатра ха вава вира-врата ауттанападих парама-бхагавато 'смат-кула-девата-чаранаравиндодакам ити йам анусаванам уткришйамана-бхагавад-бхакти-йогена дридхам клидйаманантар-хридайа ауткантхйа-вивашамилита-лочана-йугала-кудмала-вигалитамала-башпакалайабхивйаджйамана-рома-пулака-кулако 'дхунапи парамадарена шираса бибхарти.

йатра ха вава - На Дхрувалоке; вира-вратах - полный твердой решимости; ауттанападих - прославленный сын Махараджи Уттанапады; парама-бхагаватах - возвышеннейший преданный; асмат - нашего; кула-девата - семейного Божества; чарана-аравинда - лотосных стоп; удакам - в воде; ити - так; йам - который; анусаванам - постоянно; уткришйамана - нарастающее; бхагават-бхакти-йогена - преданным служением Господу; дридхам - очень; клидйамана-антах-хридайах - смягченный в глубине своего сердца; ауткантхйа - от сильного волнения; виваша - спонтанно; амилита - приоткрытых; лочана - глаз; йугала - пары; кудмала - из подобных цветкам; вигалита - истекающие; амала - неоскверненные; башпа-калайа - со слезами; абхивйаджйамана - проявляющиеся; рома-пулака-кулаках - чьи телесные признаки экстаза; адхуна апи - даже и теперь; парама-адарена - с огромным почтением; шираса - головой; бибхарти - держит.

Дхрува Махараджа, прославленный сын Махараджи Уттанапады, благодаря своей твердой решимости нести преданное служение известен как возвышеннейший преданный Верховного Господа. Зная, что священные воды Ганги омывают лотосные стопы Господа Вишну, Дхрува Махараджа, пребывая на собственной планете, по сей день с великой преданностью принимает эти воды на свою голову. Благодаря тому, что он, исполненный преданности, в глубине своего сердца постоянно думает о Кришне, его охватывает экстатическое волнение. Из его полуоткрытых глаз текут слезы, а все тело покрывается дрожью.

КОММЕНТАРИЙ: Того, кто твердо стоит на пути преданного служения Верховной Личности Бога, называют вира-вратой, то есть полным решимости. Такой преданный испытывает нарастающий экстаз от своего служения, и стоит ему вспомнить Господа Вишну, как его глаза наполняются слезами. Это признак маха-бхагаваты. Дхрува Махараджа поддерживал в себе этот экстаз преданности; живым примером трансцентного экстаза были и игры Шри Чайтаньи Махапрабху в Джаганнатха Пури, подробно описанные в «Чайтанья-чаритамрите».