Учение Аристотеля

3. Заслуги Аристотеля в развитии этики чрезвычайно велики: он дал имя этой науке, ему пренадлежит специальный этический труд "Этика к Никомаху", он впервые поставил проблему самостоятельности этики, построил глубокую, синтетическую теорию морали. Для этической теории Аристотеля характерны развитый логический анализ, единство метода рационального осмысления проблем и их эмпирического подтверждения, соц. ориентированность этической рефлексии, установка на прикладное, практическое значение теории морали. Этика должна помочь человеку осознать главные цели своей жизнедеятельности и решить вопрос о возможности воспитания в государстве добродетельных граждан, поэтому она наряду с политикой является очень важной наукой. Социальная гармония не должна подавлять личных интересов. Высшим благом Аристотель признает счастье. Счастье-это особое состояние удовлетворенности, получаемое от совершенной деятельности. Среди многочисленных условий счастья главными являются: нравственное и интеллектуальное совершенствование, здоровье и наличие внешних благ, активная гражданская позиция, дружба. Учение о добродетеле. Аристотель отрицает врожденный характер добродетелей, что дает ему возможность поставить проблему нравственного воспитания. Добродетель связана с общественно значимым действием, обладает нормативным характером. Аристотель выделяет добродетели дианоэтические, связвнные с разумной частью души(мудрость, практичность) и этические (мужество, умеренность). Подчеркивая высокую нравственную ценность дружбы, Аристотель анализирует ее количественны и качественные параметры, предлагает классификацию ее различных видов (дружба ради наслаждения, ради пользы, ради добродетели).