Введение: а злое древо плоды злы творит (Мф. 7, 17)

О богословских взглядах покойного протоиерея Александра Меня написано немало. Гуманистические и экуменические взгляды одиозного церковно-либерального деятеля не раз подвергались справедливой критике [124, 166, 108, 127]. При этом, на наш взгляд, с наибольшей очевидностью еретическое содержание учения протоиерея А. Меня проявляется в тех случаях, когда он выступает как проповедник эволюционизма, обнажая при этом свое явное противоречие с догматическим вероучением Православной Церкви. Протоиерей Александр явился в Русской Церкви рупором и проводником антихристианских идей Тейяра де Шардена, внося эту чуждую Православию духовность в церковную ограду и распространяя ее.

Став учителем и проповедником эволюционизма, прот. А. Мень оставил после себя целую плеяду столь же неправославных последователей, среди которых есть и священники, и миряне. Ученики о. Александра, переняв эстафету от своего духовного отца, развивают богословские взгляды своего наставника. Сегодня обличить содержание учения протоиерея А. Меня необходимо, потому что его последователи, активно насаждая в Церкви эволюционистские идеи, постоянно ссылаются на него как на якобы признанный и непогрешимый церковный авторитет (чуть ли не «святого»), тем самым внедряя под видом Православия новое ложное модернистское богословие.

Последнее время в Москве в сфере православного просвещения стала заметна духовная дочь прот. А. Меня, заведующая кафедрой Экологического просвещения прогимназии ¹ 1842 «Пересвет» Г. Л. Муравник, титулующая себя иногда «кандидатом биологических наук». Галина Леонидовна распространяет лжеучение прот. А. Меня, выдавая его за церковное православное учение. Г. Муравник регулярно участвует в Международных Рождественских чтениях, пользуется многими другими средствами воздействия на православную общественность. Она и во время школьных своих уроков, и во время выступлений во взрослой аудитории постоянно проводит духовную линию, противоборствующую традиционному святоотеческому взгляду на вопросы о творении, жизни и смерти.

На Х Международных Рождественских образовательных чтениях в секции «Христианство и наука» Г. Л. Муравник сделала знаменательный доклад: «Ибо ты прах и в прах возвратишься» [104], в котором представила «некоторые размышления о феномене смерти в мiре до грехопадения». На примере этого характерного выступления можно увидеть, к каким помрачительным выводам приводит прот. А. Меня и его последователей эволюционистская точка зрения на происхождение мiра.