Основные школы и направления современной философии

Классическая немецкая философия, последним представителем которой был Л. Фейербах, явилась теоретическим источником философии марксизма. Как продолженные традиции классической философии с ее рационалистической ориентацией сформировалось принципиально новое учение – марксистская фи­лософия.

Наряду с философией марксизма в XIX в. формируются и немарксистские течения неклассической философии.

Позитивизм

Позитивизм (лат. positivus – положительный) – широко распространен­ное течение западной философии второй половины ХIХ–ХХ вв. Ее представи­тели – О. Конт (Франция, 1798-1857), Дж. Милль (Англия, 1806-1873), Г. Спенсер (Англия, 1820-1908).

Позитивизм ставил основную цель – борьбу за положительное (научное) знание. Научность знания выражается в достоверности, проверяемости, практической продуктивности. Знание, не удовлетворяющее этим критериям, рассматривается позитивистами как негативное, в отличие от положительного знания, которое может быть получено только в рамках конкретных, экспериментальных наук. Из такого положения вытекает отрицание познавательной ценности философии.

Одним из главных постулатов позитивизма является требование в любом научном исследовании опираться, прежде всего, на факты, при этом любой основанный на фактах закон будет носить лишь гипотетический, инструментальный, а не онтологический характер. Назначение науки – описывать ве­щи и объекты, обозначать, как протекают те или иные процессы.

Огюст Конт (1798–1857) известен как основатель позитивизма. Конт, автор «Курса позитивной философии» (1830–1842) сформулировал «великий основной закон» трех стадий развития мышления и общества. Каждая ветвь познания проходит три стадии: теологическую, или фиктивную; метафизическую, или абстрактную; научную, или позитивную.

Критика опыта, буквально «эмпириокритицизм», становится средством избежания научных заблуждений. Р. Авенариус (1843–1896) пытался построить философию по самым строгим меркам науки. Для этого надо подвергнуть анализу эмпирический опыт познания, очистить его от ненаучных примесей. Главная работа Авенариуса «Критика чистого опыта» (1888–1890).

К эмпириокритицизму примыкал также Э. Мах (1838–1916). Как физик, он был убежден, что наука должна устанавливать связь феноменов, т. е. ощущений, ничего более.

В последующем позитивизм развивается в сторону субъективного идеа­лизма, эмпириокритицизма, неопозитивизма.