Психология как наука о душе. взгляды демокрита, платона, сократа, аристотеля, декарта

Структура и функции психики. Основные положения психологии о психике. Особенности психического отражения.

ОТВЕТ:

ПСИХИКА- это системное свойство, высокоорганизованной материи, заключающиеся в субъективном отражении объективной реальности, в построении в соответствии с этим отражением собственной картины мира и дальнейшей регуляции своих действий, в соответствии с этой картиной.

Структура психики: 1)психические процессы:

а) познавательные (внимание, воображение)

б) эмоциональные (эмоции, чувства),

в) волевые (ответственность, дисциплинированность)

2) психические состояния: а) состояние угнетения, б) состояние подъема

3) психические свойства: темперамент, характер, способность, направленность, готовность.

4) психические образования: взгляды, идеалы, мировоззрение, навыки.

Функции психики: https://www.syntone.ru/library/psychology_dict/funkcii_psihiki.php

1. отражение воздействий окружающего мира

2. осознание человеком своего места в окружающем мире

3. регуляция поведения и деятельности

Основные положения психологии о психике:

1. Психика - высший продукт развития материи и функции мозга.

2. Психологические процессы – это субъективные образы объективной реальности.

3. Психическое формируется в деятельности, деятельность регулируется психическим.

4. Важнейшие стороны психики человека социально обусловлены.

5. Внешние воздействия влияют на человека через его внутренний мир.

6. Психика обусловлена деятельностью мозга, а её источником является внешний мир.

Особенности психического отражения:

1. Психический образ формируется в процессе активной деятельности.

2. Правильность отражения подтверждается практикой.

3. Психическое отражение углубляется и совершенствуется.

4. Психическое отражение обеспечивает целостность деятельности и поведения.

5. Оно преломляется через индивидуальность человека и носит опережающий характер.

психология как наука о душе. взгляды демокрита, платона, сократа, аристотеля, декарта

Демокрит (460 —370гг. до н.э.): душа — это материальное вещество, которое состоит из атомов огня, шарообразных, легких и очень подвижных. Все явления душевной жизни Демокрит пытался объяс­нить физическими и даже механическими причинами. Душа получает ощущения от внеш­него мира благодаря тому, что ее атомы приводятся в движение атомами воздуха или атомами, непосредственно «истекающими» от предмето в. Материализм Демокрита носил наивный механистический характер.

Аристотель (384 — 322 гг. до н. э.). Трактат «О ду­ше» — первое специально психологическое сочинение, которое в течение многих веков оставалось главным ру­ководством по психологии. Аристотель - основателем психологии.

Аристотель отрицал взгляд на душу как на вещество. В то же время он не считал возможным рассматривать душу в отрыве от материи (живых тел), как это делали философы-идеалисты. Для определения природы души он использовал сложную философскую категорию «эн­телехия», которая означает существование чего-то.

«...Душа необходимо есть сущность в смысле формы естественного тела, обладающего в воз­можности жизнью. Сущность же (как форма) есть эн­телехия; стало быть, душа есть энтелехия такого тела». «Если бы глаз был живых существом, то душой его было бы зрение». Итак, душа есть сущность живого тела, «осуществление» его бытия, так же как зрение — сущность и «осуществление» глаза как органа зрения.

Платон (427 — 347 гг. до н. э.). - родо­начальник объективного идеализма – все его произведения были написаны в форме диалогов, где главное действующее лицо —Сократ. Так как Платон был его учеником. Поэтому, в текстах Платона органически соединились взгляды обоих этих великих философов. В своих текстах Платон высказывает взгляд на душу как на самостоятельную субстанцию; она существует на первом ряду с телом и независимо от него.

Душа — начало незримое, возвышенное, божественное, вечное. Тело — первое начало зримое, низменное, преходящее, тленное.

Сократ (470 — 399 гг. до н. э.). проповедовал собственные взгляды устно, в легкой доступной форме в виде бесед. Свои дни он проводил в том, что ходил по улицам Афин, сидел на рыночной площади и общался с людьми: горожане, рыночные торговцы, философы, собственные ученики. Известен тем, что высказывался против появления письменности.

Из своего представления о душе Платон и Сократ делают этические выводы.

Философа интересовали не только абстрактные темы, но и вполне жизненные моменты, а так как его собеседниками были иногда и знатные афиняне, политические деятели. Сократ донимал всех неудобными вопросами, показывал их недостатки, разоблачал образ их жизни.

Все закончилось тем, что он был при­говорен к смерти афинским судом за свою философскую деятельность, из-за которой нажил много врагов.

Сократ отказывается от защиты. Он рассматривает суд как еще одну прекрасную возможность побеседовать с афинянами. Вместо того чтобы защитить себя, он объясняет им снова и снова на примере их и своей жизни, как следует себя вести.

Рене Декарт (1596 — 1650). Латинский вариант его имени — Ренатус Картезиус, отсюда — термины: «картезианская философия», «картезианская интуиция» и т. п.

Декарт окончил иезуитскую школу, где проявил блестящие способности. Математика, алгебра, аналитическая геометрия – дисциплины, которые блестяще изучил философ. Декарт, утверждал что мате­матический способ мышления должен быть положен в основу любой науки.

Декарт - родоначальник рационалистичес­кой философии. Согласно его учению, знание должно строиться на непосредственно очевидных данных, на непосредственной интуиции. Из нее оно должно выводиться методом логического рассуждения.

Это основной догмат Декарта, из которого стала исходить психология конца XIX в.

Первое, что человек обнаруживает в себе,— это его собственное сознание. Существование сознания — главный и безус­ловный факт, и основная задача психологии состоит в том, чтобы подвергнуть анализу состояния и содержания сознания. Поэтому, «новая психология», восприняв дух идей Декарта, сделала своим предметом сознание.