Эпоха Возрождения (ху-ху1вв. ) (ренессанс)

В эпоху Возрождения человечество пережило настоящий революционный переворот, сутью которого стало освобождение культуры от религиозного диктата.

Характерной чертой философии Возрождения является антропоцентризм. Человек становится главным предметом философии. Мыслители утверждают единство человека и космоса. Однако теперь вместо подчинения логосу провозглашается безграничная свобода личности, которая не столько приспосабливается к миру, сколько преобразует его. Человек может познать законы природы и на основе этого знания управлять ею. Гуманизм связан с представлением, что человек выступает хозяином своей судьбы.

В философии Возрождения впервые появляются пантеистические идей.

ПАНТЕИЗМ – отождествление природы и Бога.

Идеи пантеизма:

- гилозоизм – идея всеобщей оживленности природы

- панпсихизм – идея всеобщей одушевленности природы

Для мышления этой эпохи характерен пристальный интерес не только к естественно-научным изысканиям, но и к магии, алхимии, астрологии.

Возрождение предлагает принцип ДЕИЗМ, согласно которому Бог творит мир, но затем в дела мира не вмешивается.

Средневековая идея провиденциализма сменяется заменяется принципом детерминизма.

ДЕТЕРМИНИЗМ – учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов, включая все процессы человеческой жизни, со стороны Бога (теологический детерминизм), или только явлений природы (космологический детерминизм), или специально человеческой воли (антропологическо-этический детерминизм), для освобождения которой, как и для ответственности, не осталось бы тогда места.

Основными представителями философии Возрождения являются:

Джордано Бруно создал новую научную картину мира, сожжен на костре в 1600г.

Характерной чертой философской мысли эпохи Возрождения является деизм и пантеизм.

Некоторые вопросы и ответы.

1. Характерной чертой философской мысли эпохи Возрождения является: прометеизм