Катакомбы

Вера в воскресение из мертвых придавала в общинах первохристиан особый смысл погребению; в двух милях за римскими стенами Аврелия, рядом с Аппиевой дорогой, находится район Ad Catacumbas, где, опасаясь своих врагов, первохристиане хоронили почивших в подземных галереях. С XVI века обнаружено 42 катакомбы. Они представляют собой сложное переплетение туннелей на пяти-шести уровнях, соединяющих множество камер и фамильных loculi (ниш), (собственно, могил). Самые древние погребения, такие, как гробница Флавии Домициллы, жены консула 95 г., относятся к концу I века. Но большинство появилось во время гонений на христиан в III веке. В катакомбах никогда не жили; но при

христианских правителях они стали излюбленным местом встреч, где проводились празднования и строились часовни в память святых и пап. Большинство надписей было сделано именно в это время. Например, в ката-

комбах Претекста имеется надпись, связанная с одним из пострадавших дьяконов папы Сикста, св. Януарием, который был арестован вместе с Сикстом 6 августа 258 г.: BEATISSIMO MARTYRI IANUARIO DAMASUS EPISCOP FECIT (епископ Дамас [этот монумент посвятил] блаженному мученику Януарию).

Самый большой такой комплекс — Катакомбы Св. Каллиста был сооружен бывшим рабом, который стал папой в 217-222 гг. Здесь имелась папская комната (и в ней погребения совершались до папы Мильтиада (ум. 314 г.), крипта св. Цецилии и крипта Таинств, где сохранилась настенная живопись исключительной ценности. Катакомбные изображения, посвященные духовным предметам и будущей жизни, были чрезвычайно символическими. Излюбленными здесь были изображения голубя, якоря, дельфина, рыбака, Доброго Пастыря, Ионы — предтечи Воскресения.

В V веке катакомбы подвергались ограблению готами и

вандалами, вот почему многие реликвии были перенесены в городские церкви; поскольку же Второе пришествие, по видимости, откладывалось, то постепенно стали отказываться от погребения в подземельях. И христиане продолжали посещать лишь немногие места в катакомбах, в том числе крипту Св. Себастьяна, как об этом узнали горожане уже в Средние века, когда стали прятаться в катакомбах от чумы.

У катакомб Св. Василия находится церковь, которая связана с самой знаменитой христианской легендой Рима. Спасаясь от гонений, на Аппиевой дороге апостол Петр встретил Христа и спросил Его: Domine, quo vadis? (Камо грядеши, Господи?). Христос ответил: «Иду в Рим снова пострадать». Петр вернулся назад и стяжал мученический венец.

Три из сорока двух катакомб — у Виллы Торлонии, у Винья Рандатини и у Монте Верде —

еврейские.