Родоплеменное общество и его отличия от государственных структур

Родословная велась по материнской линии – отсюда и матриархат. Отцовство занли не всегда (???)

Военачальники – первые среди равных.

Племена не могли кочевать не конфликтуя с соседями, поэтому вынуждены были заниматься оседловым образом жизни, собирательство, скотоводство, земледелие.

Появление избыточного продукта – который может отчуждаться, тут то матриархат сменяется патриархотом. Появление ремеслеников. Вместе с собственностью появляется частная собственность. Власть вся больше отделяется от общества. Община выступила против, но увеличение объёмов производства потребовала доп.рабочей силы – либо набеги, либо рабство.

Фактор создание гос-ва – это войны. Для ряда гос-ва – они первичный фактор, хотя не все так считают. Войны – как это не парадоксально – двигатель НТП.

Военная демократия – военачальник и его дружина. Род не мог больше разрешать противоречия внутри.

Государство как конкретно-историческое явление существовало не всегда. Оно возникло на определенном этапе развития человечества. Новые данные археологии указывают на огромную роль ≪неолитической революции≫ (от ≪неолит≫ — новый каменный век) в происхождении государства.

Исторически первой формой существования человеческого общества был род, для которого характерны коллективизм в производстве и управлении; уравнительное распределение добываемых благ; строго фиксированная система половозрастного разделения труда, брачно-семейных отношений; наличие властных институтов в лице вождей, предводителей рода, военачальников, жрецов, совета старейшин, собрания взрослых членов рода; регуляция отношений мононормами, представляющими собой нерасчлененное единство верований, мифов, традиций, обычаев, морали.

Приблизительно 10-12 тыс. лет назад в различных регионах мира начался переход от собирательства, охоты и рыболовства, которые объединялись в деятельности одного человека, к земледелию и скотоводству, т. е. переход от присваивающего к производственному хозяйству, основанному на разделении функций. Переход к производящей экономике был вызван такими экономическими кризисными явлениями, как неблагоприятные изменения климата, исчезновение растений и крупных животных, которыми питался человек, что угрожало существованию человечества как биологического вида. Люди вынуждены были расширить питательный рацион, одомашнивая растения и животных, что позволяло им иметь достаточно надежный источник питания. Постепенно человечество переходит от архаичных форм земледелия и скотоводства, связанных с присвоением готовых растительных и животных форм, к развитым формам, направленным на преобразование природы и производство орудий труда, пищи, и играющим основную экономическую роль в жизни общества. Так на смену присваивающе-потребительской экономике пришла экономика производящая. Произошла ≪неолитическая революция≫, коренным образом изменившая всю систему социальных отношений первобытного общества.

Переход к производящей экономике послужил толчком к трем крупным разделениям общественного труда —отделению скотоводства от земледелия, отделению ремесла и обособлению слоя людей, занятых в сфере обмена-торговли. Систематизация и разделение функций увеличили возможности человека, производительность его труда. Возросла роль мужского труда как более производительного по сравнению с женским домашним. В связи с этим матриархальный род уступил место патриархальному, где родство велось по отцовской линии. Родовая община начинает делиться на патриархальные семьи (земледельцев, скотоводов, ремесленников). Впервые в обществе появляется так называемый избыточный продукт, который может свободно отчуждаться. Он обусловил появление возможности для товарообмена и присвоения результатов чужого труда, возникновения частной собственности, нарастания социального неравенства, выделения богатых и бедных, управляющих и управляемых. Социальное расслоение было источником конфликтов, нарушало стабильность совместного проживания людей. Все это объективно требовало возникновения государства для обеспечения функционирования производящей экономики, интеграции общества, социального контроля и управления.

Таким образом, ≪неолитическая революция≫ объективно, в силу своего внутреннего развития приводит первобытное общество к социальному расслоению, появлению классов, зарождению государства как особого проявления публичной власти, стоящей над обществом и осуществляющей управление обществом в интересах одного класса, определенной части общества с помощью специально подготовленных для этого людей, органов принуждения и правовых норм.

Род являлся первичной формой общественной организации. Членов рода объединяло кровное родство, совместный коллективный труд и общность имущества.

Для родовой формы организации общества характерна и первобытная демократия. Управление родом, в который входило от нескольких десятков до нескольких сотен человек, осуществлял старейшина, который избирался всеми взрослыми членами рода. Власть старейшины не была наследственной.

Во время войн избирался военоначальник, который руководил родам в период военных действий.

Выборные старейшина и военоначальник выполняли работу наряду с другими членами рода. Их власть опиралась на моральный авторитет, личные качества, на доверие к ним со стороны членов рода.

Важнейшие вопросы жизни рода решались общим собранием членов рода, а старейшина проводил их в жизнь.

Постепенно роды объединялись в более широкие образования - племена. Во главе племени стоял совет, состоявший из старейшин и военоначальников родов. Совет заседал публично.

На нем могли присутствовать все члены племени и участвовать в обсуждении вопросов.

Постепенно произошло имущественное разделение людей. Вожди, военоначальники, жрецы использовали свое положение для присвоения лучших участков земли, большего количества скота, большей части военной добычи.

Старая родовая демократия уступила место новой форме организации власти. У бывших военоначальников, ставших князьями, появилась постоянная дружина - вооруженное войско, которое держало в повиновении население.

┌──────────────────────────────────────────────────────────────────────┐

│ Признаки государства, отличающие его о │

│ общественной власти родового строя │

└┬─────────────────┬─────────────┬─────────┬───────────┬──────────────┬┘

┌┴───────────────┐ │ │ │ │ │

│Публичная власть│ │ │ │ │ │

└────────────────┘ │ │ │ │ │

┌─────────────┴──────────┐ │ │ │ │

│Система налогов и займов│ │ │ │ │

└────────────────────────┘ │ │ │ │

┌─┴───┐ │ │ │

│Право│ │ │ │