Экономика и человек давнего прошлого

Эпохи, предшествовавшие индустриальной, рассматривались многими экономистами и социологами преимущественно как мир социетального хозяйства, обеспечивающий органичное сосуществование экономики и общества, в противоположность жизни современного человека - беспокойной, оторванной от своего естественного состояния и подчиненной экономической реальности.

Многие исследователи не только в XIX, но и в XX в. (например, Стинчкомб) нарастание противоречий между обществом и экономикой связывали с наступлением капитализма. Но будущее они видели лишенным конфликтов и противоречий, свойственных капиталистическим отношениям, которые отчуждали человека от хозяйственной деятельности, вырывали его из "родовой жизни".

Однако среди них были и такие, кто полагал, что капиталистические отношения отнюдь не инициировали, а лишь завершили продолжавшийся многие столетия процесс разрушения социетальной экономики. Поэтому

стр. 86

при конструировании прогностических моделей хозяйственной жизни они заглядывали в глубокую ретроспективу, наделяя образ будущего чертами мира древнейших людей, в котором сосуществование общества и экономики было органичным и естественным. Хорошей иллюстрацией таким взглядам служат слова Льюиса Генри Моргана. "Время, прошедшее с наступления цивилизации, - утверждал он, - это ничтожная доля времени, прожитого человечеством, ничтожная доля времени, которое ему еще предстоит прожить. Завершение исторического поприща, единственной конечной целью которого является богатство, угрожает нам гибелью общества, ибо такое поприще содержит элементы своего собственного уничтожения. Демократия в управлении, братство внутри общества, равенство прав, всеобщее образование освятят следующую, высшую ступень общества, к которой непрерывно стремятся опыт, разум и наука. Оно будет возрождением - но в высшей форме - свободы, равенства и братства древних родов"¹.