Основные принципы, регулирующие совершение Божественной Литургии и других последований

Священнослужебная власть Церкви (potestas ministerii) обнаруживается в праве устанавливать порядок богослужения и совершать само богослужение. Формы богопочитания могут различ-ся; различия в обрядах допускаются, но должно строго и точно выражать догматическое учение, веру Ц-ви. Карфаг. 116 - произвол в богослужении запрещается. Богослужения соверш. только: епископы и пресвитеры по воле епископа (Гангрс. 6 – анафема). Диаконы и церковнослужители помогают епископу и пресвитеру в совершении богослужения (Лаодик. 15). Богослужение совершается благообразно, благоговейно и в тишине, с соблюдением ясности и внятности в чтении и пении (Трулл. 75; Лаодик. 17). В воскресные и праздничные дни при общественном богослужении должны присутствовать все верующие (Трулл. 80 - прещениям, кто без благословных причин пренебрегает этим. Священнодействия, установленные Спасителем, как средства со­общений божеств. Благодати - Таинства; другие молитвословия, установленные Цер­ковью в силу власти от Основателя для призывания Божиего благословения - обряды. Главное богослужение - Божественная Литургия - Таинство Евхаристии. Принципы совершения: только в освященном храме; обязательно антиминс («вместо престола» - если в силу особых обстоятельств - вне храма, то он заменяет освящение храма; изо­бражение Спасителя во гробе, под ним вшита частица мощей, внизу антиминса - под­пись епарх. архиерея); в одном храме на одном престоле - Литургия 1 раз в день; священнослужитель не может совершать более одной Литургии в день - символ Еди­ной Голгофской Жертвы - образ Евхаристии). За причастие платы не взымать –Трулл. 23. Причащаясь - руки сложить во образ креста (Трулл. 101).