Схемы рассказов об этнических меньшинствах

Рассмотренные ранее свойства рассказов теперь сле-Дует более детально охарактеризовать (я имею в виду рас­сказываемые истории об этнических меньшинствах в на­шем обществе). Некоторые из наиболее общих функций этих рассказов уже в самом общем виде были описаны вы-^Ше- Люди рассказывают об опыте своего личного обще­ния с представителями этнических меньшинств, про­изводя при этом оценку их действий и одновременно '^еДставляя своим современникам социальную „базу Данных", состоящую из субъективно интерпретируемых, ^Но социально значимых „фактов", относящихся к этниче-^Ки Инородной группе. Иными словами, они передают мо-

дели этнических ситуаций, которые могут быть восприщ ты (и адаптированы) другими членами общества в целя усовершенствования их собственных моделей и форму; рования общих выводов относительно представителе этнических меньшинств.

В этом разделе мы проанализируем общую схематиче скую организацию рассказов об этнических меныш ствах. В качестве базы данных мы используем 133 истс рии, рассказанные в ходе пятидесяти различных тервью. Часть этих бесед специально проводилась с це лью записи рассказов об этнических меньшинствах, осе бенно в тех районах Амстердама, где осуществляется много контактов белого населения с представителя!^ этнических меньшинств. Людей спрашивали об их личном опыте общения с представителями этнических мень-| шинств вместо того, чтобы, скажем, выяснять их мнение об „иностранцах" или этнической ситуации в Нидерлан-1 дах вообще. Тем не менее, оказалось, что люди так же охотно начинали рассказывать истории даже тогда, когда их специально никто не просил рассказывать о том, что! пережили они лично. Как только они высказывали неко­торое общее суждение (независимо от того, просили их об этом или нет), они нередко изъявляли готовность расска­зать какую-нибудь историю в качестве „доказательства", иллюстрации или примера, подтверждающего это сужде­ние. И, действительно, рассказы об этнических меньшин­ствах часто используются с целью аргументации.

В наших рассказах мы обнаружили в основном те же категории, что и категории, описываемые Лабовым (1972), хотя и с некоторыми интересными модификация­ми. Мы рассмотрим каждую из этих категорий и приве­дем несколько примеров их реализации в речевом обще­нии (из-за ограниченности места мы, тем не менее, не мо­жем привести в качестве примеров эти истории полно­стью).