Семейственные, договорные и принудительные отношения

ны наглухо закрыт для другой, и чаще всего нет даже и взаимно­го желания проникнуть в него.

D. Смешанные формы. Три вышеописанных типа исчерпы­вают, по-видимому, почти все чистые типы социальных отно­шений. Многочисленные конкретные формы большей частью представляют собой их сочетание. Комбинируя различные мо­дификации каждого из этих трех типов, можно сконструиро­вать большинство форм социальных отношений, складываю­щихся в процессе взаимодействия индивидов и групп. И в самом деле, все взаимоотношения внутри почти любой социальной группы представляют собой, как правило, комбинации этих ос­новных типов: они являются частично семейственными, частич­но договорными, частично принудительными. Но пропорция каждого типа в совокупной сети социальных отношений раз­личных групп не одна и та же. Она меняется от группы к груп­пе, а с течением времени изменяется даже внутри одной и той же группы.

1) Если мы возьмем различные социальные группы, то легко заметим, что в некоторых из них один из этих типов во все вре­мена был преобладающим. Если рассмотрим такие группы, как семья, церковь, круг близких друзей, то обнаружим, что в системе их отношений почти всегда присутствовала изрядная доля се­мейственных. Доля этой «семейственности» в реальной жизни, разумеется, варьируется, но, как правило, она весьма значитель­на, и в большинстве случаев преобладающей формой отноше­ний оказываются именно семейственные. Другие отношения, принудительные и договорные, разумеется, присутствуют, но едва ли они, за редким исключением, являются главными. Точ­но так же религиозные группы почти всегда строились на манер семейственных. Это четко отражается в их терминологии; «Отец Наш» (Бог), «Мы чада, сыны и дочери Божьи», «Бог Отец», «Бог Сын», «Матерь Божья», «Святой Отец», «Сестры во Христе», «Братия», «Невесты Христовы» и т. д.

То же самое справедливо и относительно настоящих друзей. Здесь, как уже говорилось, отношения тяготеют к семействен­ным. Об этом, опять-таки, свидетельствуют аналогичная лекси­ка и «обряды посвящения» вроде смешивания крови, обычая пить на брудершафт и т. п.

Если же мы возьмем такую группу, как принудительное воин­ское подразделение — армию вообще (за исключением групп на­подобие раннесредневековых «братьев по оружию», которые

брали за образец семейственную модель), — то здесь всегда при­сутствуют в значительной степени принудительные отношения, особенно если это многочисленная армия и рекрутируется из разных слоев населения. Точно так же в государственной сети социальных отношений, особенно в деспотическом, диктаторс­ком или тираническом государстве, большая доля отношений — принудительная, о чем свидетельствует сам силовой государ­ственный механизм: полиция, армия, тюрьмы, суды, наказания и другие средства принуждения.

Наконец, если мы обратимся к финансовым и торговым орга­низациям, то в них всегда имеется сильно развитая система до­говорных отношений. Торговля — это обычно «сделка», обмен

чего-то на что-то.

Эти примеры показывают, что некоторые из организован­ных групп по самой природе своей «обречены» на то, что в них один из основных типов превосходит остальные, и что есть оп­ределенные типы социальных групп, которые во все времена имели тенденцию строить свою сеть социальных связей преиму­щественно на семейственных, или на договорных, или же на при­нудительных отношениях.

2) Nota bene: не путать характер существующих отноше­ний с их происхождением или формированием. Нельзя смешивать эти две разные вещи. Данные взаимодействия и отношения мо­гут происходить из договорной формы — например, отноше­ния между супружеской парой или отношения типа fidelitas¹⁰ в Средние века. Но со временем они могут превратиться либо в семейственные, либо принудительные отношения. Брачный кон­тракт даже и теперь зачастую не помешает установлению чисто семейственных отношений между мужем и женой, родителями и детьми. Деловой контракт и последующие встречи сторон ча­сто приводят к тому, что между договаривающимися сторона­ми возникает настоящая дружба. Даже многие принудительные по своему происхождению отношения превращаются в семей­ственные (например, в прошлом так происходило со многими брачными союзами, навязанными извне одной стороне другой или им обеим) или договорные. С другой стороны, непрочное семейственное отношение со временем иногда вырождается в Договорное, а то и принудительное; или же договорные отноше­ния превращаются в принудительные. Другими словами, одно дело — то, каким образом отношение произошло (договорным путем, принудительным или семейственным), и совсем другое дело,