Флуктуация идеациональной и чувственной свободы. Почему ни одна из основных форм свободы не является веч­ной или почему ни одна не растет постоянно за счет другой?

III. ПРИЧИНЫ ФЛУКТУАЦИИ ЧУВСТВЕННЫХ И ИДЕАЦИОНАЛЬНЫХ ФОРМ СВОБОДЫ

Почему ни одна из основных форм свободы не является веч­ной или почему ни одна не растет постоянно за счет другой? Одна из причин небольших и, так сказать, «случайных краткосроч­ных» флуктуации заключается во внешних факторах, которые одну форму свободы могут усилить, а другую ослабить. Сотня­ми способов различные внешние обстоятельства могут способ­ствовать упадку одной формы свободы и усилению другой. Тем не менее роль внешних факторов является в каком-то смысле случайной. Несмотря ни на какие внешние силы, каждая форма свободы в конечном счете обречена на подъем и упадок — бла­годаря своему собственному развитию. В ходе этого развития они и вырабатывают те самые силы, которые подготавливают их стагнацию и упадок. Как и почему? Возьмем, например, чув­ственную свободу. Допустим, она увеличивается. Это увеличе­ние означает рост желаний и одновременно средств их удовлет­ворения. Такой двойственный процесс рано или поздно достигает той точки, когда наступает нечто похожее на ситуацию, описы­ваемую «законом убывающего плодородия» или так называе­мым законом Вебера—Фехнера²⁴.

Если одно желание удовлетворено, появляется новое, нетер­пеливо ждущее удовлетворения. Чем больше имеет чувственный человек, тем больше он хочет иметь — будь то богатство, изве­стность, любовные утехи, слава, власть и вообще что угодно. Тем не менее у каждого поколения всегда есть некоторые преде­лы, ограничивающие рост средств для удовлетворения непре­рывно растущих потребностей. Рано или поздно наступает оп­ределенный момент, и потребности начинают повышать имеющиеся в наличии средства их удовлетворения. Ароме того, рано или поздно наступает момент, когда дальнейшее увеличе­ние средств начинает приносить все менее и менее полное удов­летворение, когда «доходы» все больше сокращаются. Если вос­пользоваться законом Вебера—Фехнера, то можно сказать, что интенсивность удовлетворения равна логарифму увеличения средств удовлетворения. И в том и в другом случае между £П и £В возникает диспропорция. Последние начинают все больше опережаться первыми. В результате появляется неудовлетворен­ность, неистребимая жажда еще большей свободы. В конце кон­цов неудовлетворенность и страдания приводят к девальвации ^Все менее удовлетворяемой чувственной свободы. Ее привлека-

П. Д. Сопокин

Часть 5. Типы и флуктуации систем социальных отношений