Комментарии к с. 510-515

«последней реальностью универсума». Согласно холизму, высшая конк­ретная форма органической целостности — человеческая личность. Тер­мин введен Я. Смэтсом в книге «Холизм и эволюция» («Holism and evolution», 1926); см. также прим. 8 к главе 38. ⁸ См. прим. 3 к главе 26.

^у Abbot W.C. Adventures in Reputation. Cambridge, Mass., 1935, p. 224-230. Об «экономическом человеке» см. ниже, прим. 4 к главе 27. «Всякий человек» («Everyman») — название английского и голландского «мора­лите», написанного в конце XV в. См.: Английская литература. М.-Л., 1943, т. 1,вып. 1,с. 255-

¹⁰ См. прим. 13 к главе 1. На островах Тробриан провел около десяти месяцев (с мая 1915 г. по март 1916г.) Бронислав Малиновский, для кото­рого они стали своеобразным «антропологическим полем». См.: Мали-новскийБ. Магия. Наука. Религия. М., 1998.

¹' Комплекс — в психоанализе термин, обозначающий такое состоя­ние психической энергии, которое обеспечивает ее направленность на вне­шний мир или на самого себя. Например, чтобы сориентировать себя на сосание материнской груди, младенцу нужно затратить, или «катектиро-вать» (высвободить), психическую энергию двух видов — объектное ли­бидо и разрушительность. Одновременно он катектирует вторичное нар-циссическое либидо и разрушительность на собственный рот и функцию сосания, иначе говоря, обеспечивает энергией осуществляемый ртом про­цесс сосания. Один из самых знаменитых «комплексов», описанных 3. Фрей­дом, — «эдипов комплекс», обозначающий группу противоречивых пе­реживаний мальчика по отношению к отцу. В их основе бессознательное влечение к матери и ревность, желание избавиться от соперника-отца. Такие отношения складываются в возрасте 3-5 лет. Страх наказания («комплекс кастрации») со стороны отца вытесняет эти переживания, и они по большей части остаются бессознательными.

Для аналогичных переживаний девочек 3. Фрейд ввел термин «комп­лекс Электры» (Электра — дочь мифического царя Агамемнона и Кли­темнестры, убившей вместе с любовником своего царственного супруга. Позднее Электра побудила брата Ореста убить мать и ее любовника).

¹² Новый курс (New Deal) — система мероприятий правительства США в 1933-1938 гг. в целях выхода из экономического кризиса 1929-1933 гг., проводившихся по инициативе президента Ф.Д. Рузвельта. В первый пе­риод Нового курса (1933-1934 гг.) были приняты: закон о восстановлении промышленности, предусматривавший введение в различных отраслях промышленности «кодексов честной конкуренции», которые фиксиро­вали цены на продукцию, уровень производства, распределение рынков сбыта и пр.; закон о регулировании сельского хозяйства, который был направлен на повышение цен на сельскохозяйственные продукты и пре­дусматривал с этой целью выдачу денежной компенсации фермерам за сокращение посевной площади и поголовья скота. Во второй период Нового курса (1935-1938 гг.) были приняты закон о трудовых отношени-

Комментарии к с. 515-530 1011

ях, закон о социальном страховании и помощи безработным, закон о справедливом найме рабочей силы, устанавливающий минимум зарпла­ты и максимум продолжительности рабочего дня для некоторых катего­рий трудящихся. Подробнее см.: Мальков В.Л. «Новый курс» в США. Со­циальные движения и социальная политика. М., 1973.

¹³ Тестирование умственных способностей получило широкое рас­пространение в США после того, как в начале XX в. американский пси­холог Э. Торндайк составил стандартизированный педагогический тест.

Гештальтпсихология (от нем. Gestalt — форма, образ, облик, кон­фигурация) — одно из ведущих направлений в западноевропейской, осо­бенно немецкой, психологии 1920-1930-х гг., которое подчеркивало цело­стный и структурный характер психических образований. По определению одного из лидеров школы, М. Вертгеймера (1880-1943), «имеются целос­тности, чье поведение не детерминируется поведением индивидуальных элементов, из которых они состоят, но где сами частные процессы детер­минируются внутренней природой целого». Одно из главных понятий гештальтпсихологии —«фи-феномен» —означает не соединение отдель­ных сенсорных элементов, а «динамичное целое», что опровергает «ато­мистическую» концепцию о «сложении» ощущений в целостную карти­ну. Подробнее см.: Ярошевский М.Г. Психология в XX столетии. М., 1974, с. 207-218.

^u См. прим. 33 к главе 13.