К теме 15. Психоаналитическая эстетика

В подходе к изучению данной темы необходимо принять во внимание, что психоанализ представляет собой определенный этап в эволюции психологической науки, обусловленный имманентной логикой ее развития, и его влияние на эстетику явилось новым углублением в исследование процесса художественного творчества. Здесь следует рассмотреть учение З.Фрейда о бессознательном как глубинном истоке психики, сохранившем вытесненные из сознания впечатления детства, и его проявлении в творчестве. Важно учесть, что искусство интересует Фрейда прежде всего в его компенсаторной функции, и создание художественного произведения трактуется в подчиненности двум главным принципам – удовольствия и реальности.

Необходимо также установить определенные тенденции в последующем развитии психоанализа. Среди них важно рассмотреть трансформацию фрейдизма в «аналитической психологии» К.-Г.Юнга – введения понятия «коллективного бессознательного» как архетипов в сознании человека, обнаруживающих себя через искусство; в «индивидуальной психологии» А.Адлера, где психика изучается в ее социальном качестве, и «комплекс неполноценности» трактуется как исток художественного творчества, создающего «бессознательный проект жизни». В психоанализе Ж.Лакана следует акцентировать внимание на роли коммуникации в художественном акте, где ключевым понятием является Другой, и искусство трактуется в обусловленности двумя интерсубъективными моделями отношений – искусство как вымысел и искусство как «дымящаяся совесть». Эстетический опыт в концепции Лакана должен анализироваться в единстве Воображаемого, Символического и Реального. Рассматривая психоаналитическую трактовку поэзии М.Бланшо, в центр анализа необходимо поместить понятие художника как «субъекта бессознательного», показать влияние психоанализа на эстетические проблемы в философии языка.

При подготовке по теме рекомендуется в основном «История эстетики» (СПб., 2011)