Обращение руководителей гуситского движения к чешскому народу

а) Гуситский манифест (Прага. Апрель 1420 г. )

Возлюбленные братья, преданные своей стране! Мы обращаемся к вам, которые всегда горячо любили свой родной язык и готовы были охранять его от любого посягательства. Всем сердцем нашим, преисполненным болью, призываем вас, как храбрых рыцарей, вспомнить о подвигах отцов ваших, ибо молчание наше приведет к большим бедам. Любя свою родину, вставайте вместе с нами и обеими общинами пражскими... на защиту ее!

_____________________

1 Симония — продажа церковных должностей.

Мы все как один решили здесь, что будем беспощадны к каждому, кто захотел бы осуществить злодейский крестовый поход против нас.

Ма ц е к И. Табор в гуситском революционном

движении. М., 1959, т. 11, с. 223.

Б) Из письма Яна Жижки действительным гетманам и общине города Домажлиц

Это проникновенное письмо, написанное Жижкой, было найдено в 1541 г.

в Пражской ратуше

Дорогие братья!.. Мы... должны быть очень бдительны; и всякий из вас, кто может взять в руки нож, бросить камень, вооружиться дубиной, шестом или палицей, пусть приготовится к бою... Мы собираемся со всех сторон, чтобы бороться с врагами истины и истребителями нашего народа... и убедительно прошу вас требовать от своих священников, чтобы они в своих проповедях призывали народ к борьбе с антихристом. Приготовьтесь все, стар и млад. Я желаю, чтобы не было недостатка ни в хлебе, ни в пиве, ни в съестных припасах, ни в пастбищах, когда приду к вам, и чтобы вы были снабжены хорошим военным оружием. Пора вооружаться не только против внешних, но и против внутренних врагов...

Жижка чашечный, большим упованием глава таборитов.

Цит. по кн.: 3 а и д Ж. Ян Жижка. Спб.,

1902, с. 31.

ИЗ ВОЕННОЙ ИНСТРУКЦИИ ЯНА ЖИЖКИ

На походе никто не должен удаляться от своего отряда, не опережать его и не оставаться сзади. Если же кто «иначе поступит или сделает без приказания старших», тот подвергается смертной казни, «кто бы он ни был». Никто не смеет сжигать попадающиеся по дороге дома, никто не смеет грабить. Ослушнику— смертная казнь. Если же будет взята военная добыча, она должна быть снесена в одну кучу и отдана в распоряжение старших. Кто же утаит что-нибудь в свою пользу, будет наказан смертью... За кражу — смертная казнь. [Кончается инструкция такими словами]: «Мы не хотим терпеть в своей среде неверных, непослушных, лгунов, злодеев, ругателей, азартных игроков, мародеров, грабителей, обжор...— вообще всех явных грешников и грешниц...»

М е з и е р А. В. Из оков к свободе, с. 159.