Эдмунд Гуссерль. Получив известность в качестве создателя такого направления в философии как феноменология, создатель философии как строгой науки

Получив известность в качестве создателя такого направления в философии как феноменология, создатель философии как строгой науки, он в итоговой работе «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» (1936) формулирует концепцию математизированной природы и жизненного мира.

Переосмыслив наследие позитивистов, Э.Гуссерль приходит к следующему тезису: кризис какой-то науки означает, что ставится под сомнение ее подлинная научность, весь ее способ постановки задач и методология. Это может относиться и к философии, которой в наше время угрожает опасность впасть в скепсис, иррационализм и мистицизм. Отсюда следует, что кризис европейских наук имеет не столько эпистемологический смысл, т.е. это не сомнение в их познавательных возможностях, сколько смысл антропологический. Наука ничего не может сказать нам о наших жизненных нуждах. Позитивизм забросил в сторону метафизическую проблему: что такое разум? Вина за это лежит на ренессансной науке, на Галилее, который сказал о том, что природа – это математический универсум. А уж косвенная математизация мира, которая развертывалась как методологическая объективация созерцаемого мира, привела к общим цифровым формулам. Между тем, проверяемость естественнонаучного знания обусловливает то, что оно всегда остается бесконечно гипотетическим и бесконечно проверяемым знанием. Гуссерль предлагает формулу, в которой сочетались бы классическая метафизика и методологический принцип жизненного мира, исток и мерило всей познавательной деятельности человека.