2015-05-12
838
2.1. Исторические типы философии. 2.2. Философия Древнего Востока и основные
особенности античной философии. 2.3. Религиозный характер средневековой
философии. 2.4. Философия эпохи Возрождения и нового времени. 2.5. Классическая немецкая философия. 2.6. Отечественная философская мысль в XI-XIX вв.: основные этапы и особенности её развития. 2.7. Формирование и развитие марксистской философии.
2.8. Зарубежная философия XX века.
Основные понятия: даосизм, конфуцианство, веды, буддизм, диалектика, метафизика, христианство, патристика, схоластика, рационализм, эмпиризм, объективный идеализм, агностицизм, диалектический материализм
Для того чтобы лучше понять смысл и суть философии как науки, полезно и даже необходимо обратиться к истории её развития, рассмотреть, как шло движение философской мысли в разные периоды истории человеческого общества. Изучение центральных проблем, возникавших перед философами того или иного периода, поможет выработать представление об исторических типах философии, о своёобразии философской мысли разных народов в разные периоды их истории. 2.1. Исторические типы философии. В настоящеё время в истории философской мысли обычно выделяют следующие основные типы: философия Древнего Востока, античная философия, философия Средневековья и эпохи Возрождения, философия Hового времени, развитие отечественной философии в ХI –ХIХ столетиях, формирование и развитие диалектико-материалистической философии, зарубежная философия ХХ века.В каждый период истории человечества существовали свои особенности в развитии науки, культуры, общественных отношений, стилей мышления и т.д. Всё это накладывало отпечаток и на развитие философской мысли, на то, какие проблемы в области философии выдвигались на первый план. При этом само своёобразие в развитии этих взглядов и учений обусловливалось специфическими экономическими, социальными и культурными факторами каждой эпохи. Всё это вместе взятое и является основой для выделения определённых типов философии. Важно, однако, при этом иметь в виду, что, несмотря на своёобразие философских учений в разные периоды истории, между ними сохраняется преёмственность, которая позволяет говорить о единстве историко-философского процесса.|
|
|
