2020-09-26
33
За май мес. 1928 года.
Мая.
О расслабленном. В Иерусалиме была купальня,
так называемая Вифезда, при которой лежало множество
больных, слепых, хромых, которые ожидали исцеления по
возмущении воды, и кто первый в купальню погружался, тот
от всякой болезни исцелялся, и таковая купальня находи-
лась в руках первосвященников, от которой получали боль-
шой доход.
И когда пришел Иисус, сказал приходившему тридцать
восемь лет, «возьми постель твою и ходи», больной встал,
взял постель свою и пошел. Вот тут и возмутились все пер-
восвященники и книжники более, чем купальня, в том, что
суббота нарушается и доход от купальни у них отнимается,
и все народы прославляют Иисуса, а не священников, так
как больные от слабости пьянства исцеляются больше, чем
от купальни, тогда сказали книжники: это не от Бога чело-
век, потому, что Он не хранит субботы, и укоряли говоря;
«зачем Ты это так делаешь».
Тогда Иисус сказал и до ныне говорит: «Отец Мой так
делал, и Я так делаю,—и еще больше прогневались первосвя-
щенники на Иисуса, за то что Он не только нарушает суббо-
ту и купальню, от которой получали большой доход, но и От-
цом Своим называет Бога.
Ныне мы видим, весь мир лежит в расслаблении от пьян-
ства, они не имеют такого человека, который бы погрузил их
в духовную купальню, и они от тоски своей топятся, стреля-
ются и давятся, у них больная душа и слабая, таковых нуж-
но погрузить в источник Евангелия, как в купальню, тогда
и оздоровеет его тело, и оздоровеет сельскохозяйственное и
фабричное дело.
Истинно говорю вам, сказал Христос: наступает время, и
настало уже, когда мертвые услышат голос сына Божия, и
услышавши оживут, и во свидетельство записали фактичес-
кие примеры. Мытари и пьяницы услышали проповедь Иису-
са, ожили, и до ныне услышат слово Иисуса, оживут и ска-
жут: «вот ныне пришло всеобщее воскресение», по Евангелию
Иоанна гл. 5 ст. 1 до 25.
Мая.
Ныне из Евангелия видно, Иисус пришел в город
Самарийский и остановился у колодезя Иакова, к тому же ко-
Стр. 22
лодезю пришла и жена самарянка, чтобы почерпнуть воды,
это понятно для всякого, к тому же колодезю приходим и мы,
чтобы почерпнуть живой воды и напоить умирающих от жаж-
ды, а тем более и ныне в такое жаркое время, сколько уми-
рает через пьянство.
Как видно из Евангелия, колодезь был глубок, из такого
колодезя Иаков сам пил, и детей своих поил, и нам прихо-
диться пить, так предупреждаю и вас, не плюйте в такой чис-
тый колодезь, потому что придется во время скорби из него
же черпать и пить, колодезь этот глубок, и неисчерпаем от
века, он утоляет жаждущего человека, как сказал Иисус «кто
будет пить воду сию, которую Я дам вам, она сделается те-
кущим источником воды живой», как видим мытари и пьяни-
цы, вкусили, и они сделались вечным источником нашей жиз-
ни.
Это мы видим прежние и современные фактические при-
меры. Жена самарянка почерпнула от источника жизни, и
побежала в город и напоила всех горожан, и до ныне пред-
лагают вкусить, она с восторгом восклицала: «пойдите, по-
смотрите человека, который сказал мне всю правду, не Он ли
Христос».
И также приходящим Иисус говорит: «вы говорите, что
через четыре месяца наступает жатва, а Я вам говорю, по-
смотрите на нивы, как они побелели, и через пьянство поблед-
нели: и к жатве поспели». Это справедливое было изречение,
тогда иудейские города пожаты были римскими жнецами, а
христианские царства пожинаются серпами, за лицемерие.
Покайтеся.
Это справедливое изречение, тогда было время цари цар-
ствовали с орлом, а ныне сказал Христос: «настало царство
жнеца с серпом, и весь мир увидит и скажет, как самарянке
сказали: «теперь мы не женским речам верим, но сами слыша-
ли и видели, и узнали из писания пророков, что Иисус есть
Спаситель всего мира, спасает от всякого пьянства, и таким
путем укрепится христианское царство. По Евангелию Иоан-
на гл. 4 ст. 5 до 42.
Мая.
Ныне неделя о слепом или сказать о слепоте все-
го мира и в слепоте своей мир пьянствует, ученики спросили:
«Учитель, кто согрешил, он или родители его». Иисус тогда
сказал и до ныне говорит: «не согрешил ни он, ни родители
его, но на слепом и на пьяницах открываются дела Божии».
Стр. 23
И сказал: «Мне должно делать дело, доколе есть день, но при-;
ходит фарисейская ночь, и будет затемнять умы человекам,
доколе Я в мире, Я свет миру».
Другими словами скажу: доколе слова Иисуса проникают
в мир, они светят миру». Й сделал брение из плюновения и
приложил к глазам, и слепой прозрел, подобно тому и ныне,
когда приложат к глазам нашим слова Иисуса Христа, как
брение, тогда и у нас откроется зрение, и мы видим, что де-
лалось тогда в царстве иудейском, тоже самое делается и в
царстве христианском.
И снова спросили книжники исцеленного: «как, как Он
отверз тебе очи», я вам сказал, и вы еще хотите слышать,
или вы хотите сделаться Его учениками», и сказали ему: «ты
ученик Его, а мы Моисеевы ученики и не хотим, чтоб ты го-
ворил о имени Иисуса» и выгнали прозревшего вон, и храм
стал пуст.
И ныне у многих трезвых открылись глаза, и увидели, как
тогда первосвященники и книжники изгоняли исцеленных
вон, и до сего дня священство изгоняло трезвых вон, называй
их всячески: фанатиками, еретиками, и дом стал пуст. Ныне
у многих открываются глаза, и все видят, как сказано в
Евангелии: «на суд Я пришел в мир сей, чтоб невидящие вы-
дели через Евангелие, а видящие книжники и первосвящен-
ники остались слепы, через пьянство, и лишились своего цар-
ства». Суд совершился, и приговор страшного суда над пья-
ницами приведен во исполнение. По Евангелию Иоанна гл.
9 ст. 1 до 41.
Мая.
Сказал Иисус: «Я есмь истинная виноградная лоз
за, а Отец мой виноградарь, и всякую ветвь, не приносящую
трезвого плода, Он отсекает, а приносящую плоды Еванге-
лия Он очищает, чтобы более приносила трезвого плода, а
вы уже очищены от пьянства через слова, которые Я пропо-
ведывал вам».
Слова Иисуса проведены в жизнь, мытари, пьяницы при-
ходили слушать проповеди Иисуса и очистились от грехов
пьянства, и нет иного способа для очищения от порока, как
только учение Иисуса Христа, как сказал Христос: «кто не
пребудет во Мне, т. е. в Моем учении, тот извергнется вон
как ветвь засохнет, а такие ветки не очищенные от пьянства
собирают и в огонь бросают, и они сгорают на глазах всего
мира,»— как написано, факт совершился.
Стр. 24
Сгорело иудейское царство, и царь Ирод погиб, а также
и христианские царства страдают за такое же пьянство. По
Евангелию Иоанна гл. 15 ст. 1 до 6.
Основатель Общества Трезвости Братец Иоанн Чуриков.
Копия отчета бесед за май мес. 1928 г.
Стр. 25
