Предварительное замечание. Исчезает ли одиночество, преследующее человека в обыденности родового бытия, при переходе к более широкой системе отношений между людьми

Исчезает ли одиночество, преследующее человека в обыденности родового бытия, при переходе к более широкой системе отношений между людьми, которую мы называем цивилизацией? Здесь необходимо понять, что в цивилизации реализуются два глобальных устремления человека — воля к самосохранению и воля к продолжению рода, составляющие в своем единстве то, что Шопенгауэр называл волей к жизни.

Но почему речь идет именно о воле к самосохранению и продолжению рода, а не о соответствующих инстинктах? Потому что воля и инстинкт принципиально различны.

СТРЕМЛЕНИЕ К САМОСОХРАНЕНИЮ И ПРОДОЛЖЕНИЮ РОДА: ИНСТИНКТ И ВОЛЯ

§ 13

Понятие инстинкта и воли

Чем же отличается инстинкт к самосохранению и продолжению рода от воли к самосохранению и продолжению рода?

Прежде всего мы можем предположить, что воля к самосохранению и воля к продолжению рода выступают развитием и трансформацией соответствующих инстинктов животных. Но если инстинкт — это извне действующая сила, проявляющаяся через механизм генетического наследования, то воля всегда есть достояние отдельного индивида.

Инстинкт отделяет живое от неживого. Воля отделяет живое от человека. Отличие инстинкта и воли — это отличие самого высокоразвитого животного и самого низменного человека.

Если инстинкт — это всеобщий шаблон поведения вида и рода животных, то воля есть устремленность каждого отдельного человека к собственному желанному будущему или осознанное само-ограничение.

§ 14