Социально-групповые ценности и личность

Референтная группа - группа в которой человек стремится быть или сохранить свое членство. 1942 г. Хаймен- вводит понятие референтной группы. Американский исследователь ему принадлежит открытие самого феномена рефер. группы. Такие группы в которые индивид не включен реально, но нормы которые он принимает. Хаймен назвал рефер. группами. М. Шериф- понятие референтной группы связал с «системой отсчета», которую индивид употребляет для сравнения своего статуса со статусом других лиц. Келли разрабатывая понятие референтной группы, выделил две функции, показав, что референтная группа нужна индивиду или как эталон для сравнения своего поведения с ней или для нормативной оценки его.

Функции референтной группы: сравнительная и нормативная. В настоящее время, в том числе и в нашей психологии, встречается двоякое употребление термина «референтная группа» иногда как группа противостоящая группе членства, иногда как группа возникающая внутри группы членства. Во втором случае референтная группа определяется как «значимый круг общения», т.е. как круг лиц, выбранных из своего состава реальной группы как особо значимых для индивида.

Шабутани- вносит понятие эталонной группы. Эталонная группа - такая группа, реальная или воображаемая, чья система взглядов используется действующим лицом как система эталонов. Эталонная группа придерживается ценностей, соотнесением с которым человек оценивает свои собственные поступки. Для каждого человека существует столь же много эталонных групп, как и каналов коммуникации, в которой он принимал участие. Эталонная группа может быть так же воображаемой. Художник, родившийся раньше своего времени, ученый, работающий для человечества, или филантроп, жертвующий для «будущих поколений», не рассчитывают на немедленное вознаграждение и иногда приносят невероятные жертвы, предполагая, что будут оценены какой-то будущей аудиторией. Иногда человек идентифицирует себя с какой-то категорией людей, которая настолько аморфна, что её можно рассматривать почти как воображаемую группу. Социализация - процесс и результат усвоения ребенком социального опыта. В результате социализации ребенок становится культурным, образованным и воспитанным человеком. Референтная группа- группа людей, в чем-то привлекательных для индивида, групповой источник индивидуальных ценностей, суждений, поступков, норм и правил поведения. Развитие ребенка начинается с общения. Это первый вид социальной активности. В общении сначала через прямое подражание (викарное научение), а затем через словесные инструкции (вербальное научение) приобретается основной жизненный опыт ребенка. Люди, с которым он общается, являются для ребенка носителями этого опыта и ни каким другим путем, кроме общения с ними, этот опыт не может быть приобретен. Так, деловое общение формируется и развивает способности, служит средством приобретения знаний и навыков. В нем же человек совершенствует умения взаимодействовать с людьми, развивая у себя необходимые для этого деловые и организаторские качества. Личностное общение формируется человека как личность, даст ему возможность приобрести определенные черты характера, интересы, привычки, склонности, усвоить нормы и формы нравственного поведения, определить цели жизни и выбрать средства их реализации. Материальное общение позволяет человеку получать необходимые для нормальной жизни предметы материальной и духовной культуры, выступают в качестве условия индивидуального развития. Когнитивное общение непосредственно выступает как фактор интеллектуального развития, так как общающиеся индивиды обмениваются и следовательно, взаимно обогащаются знаниями. Кондиционное общение создает состояние готовности к научению, формулирует установки, необходимые для оптимизации других видов общения. Тем самым оно косвенно способствует индивидуальному интеллектуальному и личностному развитию человека. Мотивационное общение служит источником дополнительной энергии для человека0 своеобразной его «подзарядкой». Приобретая в результате такого общения новые интересы, мотивы и цели деятельности, человек увеличивает свой психоэнергетический потенциал, развивающий его самого. Деятельностное общение, которое мы определили как межличностный обмен действиями, операциями, умениями и навыками, имеет для индивида прямой развивающий эффект, так как совершенствует и обогащает его собственную деятельность. Биологическое общение служит самосохранению организма в качестве важнейшего условия поддержания и развития его жизненных функций. Социальное общение обслуживает общественные потребности людей и является фактором способствующим развитию форм общественной жизни групп, коллективов, организаций, наций, государств, человеческого мира в целом. Непосредственное общение необходимо человеку для того, чтобы обучаться и воспитываться в результате широкого использования на практике данных ему с рождения, самых простых и эффективных средств и способов научения условно-рефлекторного, викарного и вербального. Опосредствованное общение помогает усвоению средств общения и совершенствованию на базе их способности к самообразованию и самовоспитанию человека, а также к сознательному управлению самим общением. Влияние группы на формирование и развитие личности состоит в следующем (далее эти положения раскрываются подробнее).

В группе индивид встречается с людьми, которые являются для него основным источником духовной культуры.

Отношения между людьми, складывающиеся в группах, несут в себе позитивные социальные нормы и ценностные ориентации, которые усваиваются личностью, включенной в систему групповых взаимоотношений.

Группа является таким местом, где индивид отрабатывает свои коммуникативные умения и навыки.

От участников группы индивид получает информацию, позволяющую ему правильно воспитывать и оценивать себя, сохранять и укреплять все положительное в свей личности, избавляться от отрицательного и недостатков.

Группа снабжает индивида системой положительных эмоциональных подкреплений, необходимых для его развития. Лишь постоянное общение индивида с более развитыми, чем он сам, личностями, обладающими ценными знаниями, умениями и навыками, обеспечивает ему возможность приобщения к соответствующим духовным ценностям.