Тема 3. Культура как система знаков. Языки культуры

Проблема 1. Семиотика. Культура как система знаков.

Культура имеет свой язык, надприродный, искусственно созданный человеком. Система знаков передает не сам предмет, а как человек осознает, различает его. Между реальным миром и языком культуры стоит мышление. Эту сферу рассматривает семиотика.

Семиотика – наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе, природе или самом человеке.

Немецкий философ Эрнст Кассирер (1874-1945), автор труда «Философия символических форм», рассматривал культуру как синтез разнообразных символов (язык, письменность, искусство, наука). Человек создает искусственный мир, реальность обозначает символами, поэтому Кассирер называл человека «символическим животным» вместо традиционного «мыслящее животное».

Советский литературовед, искусствовед, глава тартуско-московской структурно-семиотической школы гуманитарных исследований Ю.М.Лотман (1922-1993) ввел понятие семиосферы – универсального семиотического пространства, существующего по определенным закономерностям.

Информационно-семиотическая концепция рассматривает культуру как особый тип информационного процесса. В семиотической концепции Ю.М.Лотмана и Б.А.Успенского культура понимается как отношения между человеком и миром, имеющие знаково-символическое выражение. Культура – социальная информация, сохраняемая и накапливаемая в обществе с помощью создаваемых людьми знаковых средств. Культура выступает как мир артефактов, мир смыслов (знания, ценности, регулятивы), мир знаков.

Семиотическое поле культуры включает языки, знаки, символы, культурные коды, культурный текст.

Сводная таблица: