Можно ли назвать Ницше идеологом контркультуры? Свой ответ обоснуйте

2. Историко-культурные взгляды Н.Я. Данилевского. Идея полилинейности истории человечества. Концепция культурно-исторических типов. Критика европоцентризма. Проблема взаимоотношений России и Европы. Славянский культурно-исторический тип.

Почему некоторые современные исследователи называют

Н. Я. Данилевского «защитником имперских амбиций русского царизма»?

3. Н. А. Бердяев о природе культуры и ее связи с цивилизацией.

Какие проблемы ставит русский философ в своих произведениях «Судьба России», «Истоки и смысл русского коммунизма», «Смысл истории». «Кризис искусства», «Самопознание» и др.? Актуальны ли они для современности? Прокомментируйте одну из глав.

Какое значение имеет русская духовная культура для мировой культуры человечества?

4. О. Шпенглер «Закат Европы». Концепция «кризиса культуры». Цивилизация как умирающая культура. Каковы симптомы гибели западной культуры по Шпенглеру?

Актуальна ли для современной Европы нарисованная Шпенглером перспектива будущего европейской цивилизации?

5. А. Тойнби «Постижение истории». Теория локальных цивилизаций. Технические и культурные условия объединения человечества. Религиозная принадлежность как основа цивилизации.

В чем, на ваш взгляд, утопичность взглядов А. Тойнби на будущее человечества?

6. К. Ясперс «Смысл и назначение истории».

Как раскрываются автором понятия «единство истории», «единство культуры», «единство человечества»? Охарактеризуйте основные стадии становления культуры по Ясперсу.

Темы докладов

1. Этногенез в концепции Л. Гумилева.

2. Проблема «Восток – Запад»: противостояние или диалог культур?

3. Тенденции и перспективы взаимоотношения культуры и цивилизации.

5. Классический эволюционизм (Г. Спенсер, Э.-Б. Тайлор).

6. Проблема типологии культур (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, П. Сорокин,

М. Вебер, А. Тойнби).

7. Концепция “осевого времени” К. Ясперса.

8. Психоаналитическая концепция культуры З. Фрейда.

10. Игровая концепция культуры (Й. Хейзинга, Х. Ортега-и-Гассет)

11. Концепция круговорота "локальных цивилизаций" А. Дж. Тойнби.

Литература

1. Иконникова С.Н. История культурологических теорий. – 2-е изд., переработанное и дополненное. – СПб.: Питер, 2005

2. Культурология. Теория, философия, история культуры: Учебник для

студентов вузов / Никитич Л.А. – ЮНИТИ – ДАНА, 2005.

3. Кармин А.С. Культурология. – СПб.: Издательство «Лань», 2003.

4. Кармин А.С., Новикова Е.С. Культурология. – СПб.: Питер, 2006.

5. Столяренко Л.Д., Столяренко В.Е., Самыгин С.И. Культурология. Учебное пособие. – Москва: ИКЦ» МарТ». Ростов н/Д, 2004.

Гл.2, стр. 34-85.

Дополнительная литература

1. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.

2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. СПб., 1995.

3. Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1997.

4. Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.

5. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.

6. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985.

7. Лотман Ю.М. Семиосфера. Культура и взрыв. СПб., 2000.

8. Малиновский Б. Научная теория культуры. М., 1999.

9. Медоуз Д. и др. Пределы роста. М., 1991.

10. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

11. Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж. П. // Сумерки богов. М., 1989.

12. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

13. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

14. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

15. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1983.

16. Тойнби А. Постижение истории. М., 1991, 1996.

17. Тоффлер А. Третья волна. М., 1999.

18. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

19. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.

20. Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1998.

Занятие № 3