III. Общие замечания о гипнотизме - Факты

Главный факт гипнотизма — изменение душевного состояния человека (т.-е. состояния мозга, если рассматривать этот факт с физиологической точки зрения). В отличие от обыкновенного сна, с которым оно имеет большое сходство, это состояние можно назвать гипнозом. Он заключается в сильно диссоциированной чисто функционально деятельности мыслей, чувств, душевной жизни вообще.

Второй ряд фактов касается способов вызывания (или же устранения) этого состояния. Но здесь именно неправильные толкования вызвали наиболее ошибочные представления. На первый взгляд, гипноз может быть вызываем трояким способом: а) психическим воздействием одного человека на другого с помощью внушаемых последнему представлений и чувств. Этот способ назвали внушением (Нансийская школа). б) Непосредственным воздействием одушевленных или неодушевленных предметов или какого-нибудь таинственного агента на нервную систему, при чем большое значение приписывается утомлению от продолжительного сосредоточивания какого-нибудь органа чувств на одном каком-нибудь пункте;— а также специфическим воздействием магнитов, человеческой руки, медикаментов, заключенных в бутылках и т. п. в) Обратным воздействием души на самое себя (ауто-гипнотизм). В совершенном согласии с Bernheim'oм я, однако, утверждаю, что, в сущности говоря, наукой установлен лишь один способ вызывания гипноза, а именно (будь то путем внушения со стороны другого лица, будь то путем самовнушения, autosuggestion)

Термины „autosuggestion" и „постгипнотический" вызвали осуждение, как варваризмы, наполовину взятые из латинского, наполовину из греческого. С точки зрения пуриста этот упрек основателен, тем не менее язык наш должен быть благодарен и за то, что его не обогатили еще такими словами, как authypobolia или ipsisuggestion и ефгипнотический,— благозвучие и общепонятность речи тоже имеют свои права.

чрез посредство представлений и чувств. Возможность бессознательного внушения или самовнушения не исключена с научной достоверностью ни при каком якобы или видимо другом способе гипнотизирования, а при ближайшем исследовании оказывается всегда даже несомненно существующей. Действие средств, приведенных под в), в которое
'многие верят, покоится на неправильном толковании явлений.

Третий ряд фактов касается действий самого загипнотизированного субъекта. Твердо установлено, что в состоянии гипноза возможно через внушение обширнейшее воздействие почти на все функции нервной системы (исключая лишь некоторые спинно-мозговые рефлексы и функции ганглий) — включая и такие физические отправления, как пищеварение, дефекацию, менструацию, пульс, покраснение кожи и т. д., зависимость которых от большого мозга нами забыта или недостаточно оценена.

Далее, несомненна большая или меньшая зависимость душевной деятельности загипнотизированного от внушений гипнотизера. Наконец, важнейшее значение имеет тот твердо установленный факт, что воздействия, оказанные во время гипноза, могут и постгипнотически распространяться на нормальное состояние психики, во всех ее отделах, и притом даже на продолжительное время, включая сюда и влияние гипнотизера на загипнотизированного.

Наоборот, сомнительны или, по крайней мере, научно еще не обоснованы и не выяснены пресловутые сверхчувственные факты, каковы т. наз. ясновидение или телепатия, т. наз. непосредственная передача мыслей. В тех крайне редких случаях, в которых подобные эксперименты удавались, контроль строго научный, исключающий всякую возможность бессознательного внушения, в большинстве случаев, повидимому, отсутствовал, а там, где он имел место, эксперименты обыкновенно оканчивались полным фиаско. Во всяком случае, точная, свободная от предубеждений наука требует дальнейшего тщательного исследования этого вопроса, так как ряд сообщений серьезных, заслуживающих доверия, авторов подтверждает достоверность подобных явлений, особенно же случаев оправдавшихся предчувствий.