В основу северо-восточной летописной традиции была положена идея о переходе центра Русской земли из Киева во Владимир-на-Клязьме

Новгородское летописание

Источники:

§ Синодальный список (XIII - первая треть XTV в.) Новгородской первой летописи (старший извод), а также списки

§ Комиссионный (XV в.),

§ Академический (вторая половина XV в.) и

§ Троицкий (вторая половина XV в.), объединяемые в ее младший извод.

Их анализ позволяет установить, что в Новгороде с середины 11 в. летописная, традиция не прерывалась вплоть до 16 века.

Около 1136 г., по-видимому, в связи с изгнанием из Новгорода князя Всеволода, по указанию епископа Нифонта был создан Софийский владычный свод, переработавший новгородскую княжескую летопись, которая велась с середины XI в. Еще одним источником служил также киевский Начальный свод 1096 г., легший в основу новгородского летописания.

В начале XIII в. появился новый владычный свод. Его создание было как-то связано с падением Константинополя в 1204 г. Во всяком случае завершался он рассказом о взятии византийской столицы крестоносцами.

Параллельно с архиепископской кафедрой летописные записи велись в Неревском конце Новгорода, в церкви св. Иакова. К середине XIII в. относится летописная деятельность пономаря Тимофея, который упомянул о себе под 1230 г. Впрочем, на этом уличанская летописная традиция не прервалась. Возможно, сам Синодальный список - одно из ее звеньев.

Летописи XV века. Особенности летописания. Московские летописи.