Религиозного общества Адвентистов Седьмого Дня Германии

…Адвентистская община ведёт обширную деятельность между христианскими народами через Миссионерское общество адвентизма… Оно считает эту миссию своим священным долгом, базирующимся на миссионерской заповеди Христа… В своей миссионерской деятельности оно (это общество) культивирует и пропагандирует немецкую культуру и чувства в разных странах мира. Недавно опять началась наша миссионерская деятельность в германской Африке, в Танганьике, с надеждой и в ожидании того, что вскоре Германия снова возьмёт в свои руки управление этой колонией.

Кроме того, мы направили всем нашим членам призыв относительно плебисцита (голосования) при выборах в парламент, чтобы они голосовали утвердительно. И как результат, во Фриденсау Магдебурского уезда, который является адвентистским селением, все 100% голосовали «за».

Таким образом, мы боремся с преступной пропагандой против немцев, благодаря нашим обширным связям во всём мире и успешно объясняя людям то, что необходимо…

За адвентистскую общину в Германии: (печать подписи,). С немецким приветом!»

Как видим, немецкие адвентисты беспокоятся уже не о распространении Евангелия, а ратуют о распространении «немецкой культуры и чувств» и о пропаганде фашистской власти, «с надеждой и в ожидании того, что вскоре Германия снова возьмёт в свои руки управление» в прежних колониях. Таким образом, они из области религии перешли в область политики. Они стали проповедовать национал-социалистические идеи, т.е. превосходство немецкой нации, вместо Трёхангельской вести, порученной Богом. Как далеко они ушли от чистого евангельского учения Христа!

Теперь обратимся к главному печатному органу немецких адвентистов, журналу “Адвентботе” (“Адвентистская весть”) и к другим печатным изданиям.

В журнале “Адвентботе” от 1 января 1937 года на 12 странице в рубрике Церковные новости помещена фотография одного из зданий адвентистского села Фриденсау. Перед входом в это здание стоит группа адвентистских братьев в гитлеровской униформе, встречающая высокопоставленных представителей государственной власти во главе с губернатором провинции. К фотографии приложено следующее объяснение:

«Может быть, не все братья знают, что Фриденсау является единственным адвентистским селом, и это не только миссионерская семинария, но и политически независимое селение. 16 октября этот населённый пункт был почтён посещением одного высокопоставленного чиновника. Колонна наших санитаров, а также и нашей гитлеровской молодёжи вместе с группой В.Д.М. приняли достойным образом высоких гостей. На вопрос господина председателя относительно состава нашей санитарной колонны и других наших организаций наш администратор ответил, что эта группа составлена из членов нашей общины, и наша санитарная колонна приобщена к немецкому Красному кресту. Господин префект, также присутствующий там, добавил, что семинария во Фриденсау, принадлежащая этому обществу, на 100% голосовала «за фюрера».

При завершении посещения господин Генеральный губернатор с удовлетворением высказался, что он не знал о том, что в его провинции существует такой «скрытый расцветший цветочек». После этого, попрощавшись лично с каждым из представителей селения и со старостой, господин отправился в Вайкендорф, продолжая свою инспекционную поездку…

Мы не желаем ничего другого, кроме того чтобы этот «скрытый цветочек» мог служить и дальше к благословению работы Божьей».

Не будем много комментировать эти слова. Достаточно только подумать, для кого же расцвёл этот «цветочек»: для Христа или для фюрера, т.е. Адольфа Гитлера?

Перед этим, на вопрос одного из руководителей немецких адвентистов, заданный председателю Генеральной Конференции АСД Витсону о гитлеровском правлении, был получен следующий ответ: «Мы можем быть благодарны Богу за то, что имеем в данное время такое правительство»… На следующий вопрос: «Имеет ли право адвентист объединяться с немецким движением освобождения?» был дан ответ: «А почему же нет?» (См. Библейские лекции от 20 мая 1936 года.)

Таким образом, помимо немецкого руководства АСД, и сам председатель Генеральной Конференции одобрил союз адвентистов с гитлеровской политикой. И это означает, что все они несут ответственность за весь ужас гитлеровского правления.

Когда весной 1938 года Австрия была занята немецкими войсками, между адвентистскими издательствами Вены и Гамбурга произошёл обмен телеграммами, выражающими восторг и возносящими хвалу фюреру Адольфу Гитлеру как «освободителю Австрии», ибо «никто другой не смог бы совершить это великое дело», сообщала “Адвентботе” от 15 апреля 1938 года.

Теперь обратим наше внимание на вопрос воспитания адвентистской молодёжи.

В “Адвентботе “от 1 ноября 1938 года в статье “О насущной школьной проблеме” было написано следующее:

«Мы как граждане являемся частью общества нашего народа, а школа призвана культивировать во всём народе дух национал-социализма. Самое большее число учащихся принадлежит к Гитлеровской молодёжи, к Обществу немецких девушек и к Красному кресту. С 15:00 до 16:00 мы все, как учителя, так и ученики, ежедневно собираемся перед зданием школы, где наряду с текущими школьными отчётами слушаем и отчёты относительно политического и экономического состояния и о ежедневных событиях, а также читаем литературные произведения национал-социалистов и поём немецкие гимны. И эти краткие собрания осуществляют дело воспитания нашего народа.

По таким благородным принципам были организованы все школы наших общин… и [они] функционируют как заведения современного воспитания в сети государственных и частных школ».

Вот каким «благородным» воспитанием занимались адвентистские руководители школ; так они, считая себя христианами, усердно внедряли адвентистской молодёжи национал-социалистические идеи. До чего довело подобное воспитание, сейчас понятно почти всему человечеству!

Итак, все печатные издания церкви АСД Германии – журналы, субботние лекции, ежедневные календарные чтения были направлены в основном на восхваление Гитлера и его идей нацизма. Об этом говорили, об этом молились, это одобряли, это насаждали, этим каждодневно жили.

После всего этого, где же мы находим адвентистскую молодёжь, при вспышке Второй мировой войны? Там же, где они были и при Первой мировой войне, в армии, на фронте, убивающие других!

По сообщениям печатных изданий, подготовка была сделана основательно. 50 000 братьев и сестёр, руководимых аппаратом из 300 проповедников и библейских работников и 500 евангелистов-книгонош, были готовы принять участие в таком предприятии, которое было ни чем иным, как делом тьмы и под руководством князя тьмы.

Переходим непосредственно к документам отступления немецких адвентистов в период Второй мировой войны.