Наука и религия

«Разве наука не доказала, что нет Бога, нет духовного мира, нет души, нет вечной жизни, нет рая и ада?» Оказыва­ется, не только не доказала, но и в принципе не может этим заниматься. И вот почему.

В о-п е ρ в ы х, наука и религия просто несопоставимы, как километр и килограмм. Каждая из них занимается сво­ей стороной жизни человека и мира. Эти сферы могут со­прикасаться, пересекаться, но не опровергать одна другую. И «беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги та­чать пирожник».

В о-в τ ο ρ ы х, в силу выше указанных причин, наука никогда не сможет сказать: «Бога нет». Напротив, углуб­ленное познание мира естественно обращает мысль чело­века-ученого к признанию высшего Разума-Бога источни­ком нашего бытия. И в силу этого наука все более становится союзницей религии. Об этом свидетельствует христианское убеждение очень многих современных уче­ных. Неслучайно, один из крупнейших представителей научного атеизма Шахнович, возмущаясь религиознос­тью выдающихся западных ученых, писал в пылу полеми­ки: «Многие буржуазные ученые говорят о «союзе» науки и религии. М. Борн, М. Планк, В. Гейзенберг, К.Ф. фон Вейцзекер, П. Иордан и другие известные физики неодно­кратно объявляли, что наука будто бы не противоречит религии»²⁶. Шахнович пишет о некоторых современных ученых. Но общеизвестен факт, что подавляющее число ученых всегда стояло за этот союз.

М. Ломоносову принадлежат замечательные слова: «Со­здатель дал роду человеческому две книги, — писал он. — Первая — видимый мир... Вторая книга — Священное Пи­сание... Обе общо удостоверяют нас не токмо в бытии Бо­жием, но и в несказанных нам Его благодеяниях. Грех все­вать между ними плевелы и раздоры». Наука и религия «в распрю прийти не могут... разве кто из некоторого тщесла­вия и показания своего мудрования на них вражду восклеплет»²⁷.