Ничто не пусто

А теперь давай заменим комнату на весь Космос. Все

вещи в мироздании —звездная пыль, и антиматерия, и

божьи коровки, и сладкие грезы —все заключено в этом

космическом яйце, в нашем голографическом DVD. А во-

круг —Ничто. И это Ничто не пусто. Ничто содержит

в себе строительный материал для неисчислимых вещей,

которые могут заполнить наше космическое яйцо, но этот

материал еще не обрел форму. Бом называет это Ничто

≪подразумеваемым порядком≫. Первые два стиха Книги

Бытия гласят: ≪В начале... мир был бесформен и пуст; и

тьма была над бездною≫*. Отзвуки Ничего слышны также

в первой строке Тайттирия-упаншиады: ≪В начале мира

не было≫.

Затем Ничто превращается в нечто. В Книге Бытия ска-

зано: ≪...и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да

будет свет. И стал свет≫ (Быт. 1:2,3). А вот что говорит даль-

ше Тайттирия-упанишада: ≪Из несуществования произо-

шло Существование. Из себя Существование сотворило

Истинное Я. Потому оно и называется Самосотворенным≫.

Истинное Я —твое Истинное Я —произошло от Ничто.

Истинное Я есть то же самое, что и Ничто, но все же не-

сколько от него отличается —мы еще поговорим об этом

чуть ниже.

Возникает ли нечто из Ничего, когда ты пишешь картину

или строишь во дворе шалашик для детей? И да, и нет. Нет —ar потому что ты создаешь одни вещи из других вещей. Чтобы

что-то сделать, ты подбираешь материалы и мобилизуешь

свои мысли... Хлоп-шлеп —и из комка глины получилась

пепельница. Но откуда пришли все эти материалы и мысли?

Конечно, их породило Ничто. Ты уже убедился в этом, вы-

полняя упражнение по остановке мышления. Как гласит

Тайттирия-упанишада: ≪Воистину, Самосотворенное есть

Сущность мироздания≫.

Почему Ничто вдруг решило казаться чем-то —объ-

ектами и явлениями феноменального мира? Потому, что об-

ладает такой возможностью. Если бы Ничто могло явиться

чем-то, но не сделало бы этого, то Оно не реализовало бы

свой потенциал. (Ничто привносит совершенно новый

смысл в лозунг: ≪Будь всем, чем можешь быть≫.) Оно бы не

обрело завершенности. Оно осталось бы отчасти пустым, а

мы уже знаем, что Ничто не пусто. С другой стороны, если

бы оно действительно стало чем-то, то перестало бы быть

* Перевод с английского текста. Русский синодальный перевод: ≪В начале...

Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною≫. —Прим. перев.

Ничем. Довольно затруднительное положение для Ничего.

Как Оно может стать чем-то и при этом оставаться пустым?

Или как оно может ничем не быть и при этом избежать пу-

стоты? Ответ ищи в моей следующей книге... Ладно, шучу.

Итак, как же Ничто избежало забвения пустоты и при этом

не стало чем-то? Оно кажется чем-то, чем не является. Вот

так этот великий фокусник пускает нам пыль в глаза на

протяжении многих и многих тысячелетий. Лишь немногие

сумели разоблачить эту иллюзию. А все остальные прини-

мают фокус за чистую монету —он в полной мере прошел

испытание временем.

Итак, у нас есть Ничто, кажущееся всем. А это означает,

что Ничто не отделено от того, что Оно создало. Всё есть

Ничто —включая и тебя. Другое твое имя —Самосотво-

ренное, или просто Истинное Я. Если ты —Истинное Я,

тогда ты —≪Сущность мироздания≫. Ты —во всём. А почему

это может быть важно? Потому, что, ≪познав Себя≫ (свое

Истинное Я), ты сможешь познать все что угодно, и тогда

ты познаешь Ничто и тем самым обретешь He-знание*. (Не

загорелся ли только что свет в твоей темной комнате?) Когда

ты познал Себя (свое Истинное Я), страх перед неизвестным

невозможен. Или, как сказано в Тайттирия-упанишаде:

≪Воистину, эта Сущность дарует Безмятежность≫.

Творения не было

И здесь к нам приходит осознание, что творение никогда

не происходило. ≪А вот это, —скажешь ты, —одно из самых

нелепых утверждений, какие я когда-либо слышал≫. Если

ты —англичанин, то можешь со вкусом завернуть словечко

≪Preposterous]≫ —≪Абсурд!≫. И это действительно непо-

стижимо. Однако, если ты отказываешься признавать, что

* В оригинале игра слов: you will know Nothing можно перевести как ≪позна-

ешь Ничто≫ и ≪не будешь знать Ничего≫. —Прим. перев.

существуют пределы для разума, тогда давай попытаемся

разобраться во всем этом. Что нам терять, кроме, может

быть, пары заблуждений и сопутствующих им страхов?

Выше я говорил, что нашу вселенную (голографический

DVD) окружает Ничто. И в то же самое время (а точнее, в

то же самое ≪вне-временье≫) безграничное Ничто пронизы-

вает и поддерживает ее. Мысли обязаны отображать движе-

ние. Поэтому мы думаем о творении как о событии, которое

случилось некогда и продолжается до сих пор. На самом же

деле творение никогда не происходило. Оно просто есть.

Творение не начинается и не заканчивается. Начало и ко-

нец —иллюзия, созданная Мастером заблуждений. Наше

ограниченное лазерное сознание сосредоточено лишь на

одном участке Вселенной, и тем самым оно создает иллюзию

времени. Творение не совершилось из Ничего. Оно и есть

Ничто! Оно всегда было тем, чем является, —кажущейся

волной Истинного Я на поверхности океана Не-Я.

Но волна не движется! Если бы она двигалась, это было

бы проявлением времени. Однако движение волны —это

такая же иллюзия, как и ее форма. Движение автомобиля,

проезжающего мимо тебя, —это на самом деле бесконечное

количество машин, существующих на разных стадиях за-

вершения, —как кино представляет собой ряд отдельных

неподвижных картинок, представляющих различные фраг-

менты сюжета. Каждая картинка завершена сама по себе и

в то же время она является частью сюжета. Каждый сюжет

завершен и в то же время является частью некой большей

истории. Окончательная история заключается в том, что

нет никакой истории, помимо той, которая создается стре-

мительным движением нашего ограниченного лазерного

сознания. Нам кажется, что едет машина, тогда как в дей-

ствительности это наше линейное сознание быстро мчится

от одного ≪кадра≫ с машиной к другому.

Малая иллюзия состоит в том, что движется машина.

Высшая иллюзия состоит в том, что движется наше со-

знание. На самом же деле ничто не движется —когда наше

ограниченное индивидуальное сознание расширяется до

предела (как будто в комнате включили свет), оно постигает

все одновременно, без движения. Разлом, созданный време-

нем и пространством, срастается. Оказывается, что мнимые

осколки голографического зеркала всегда составляли един-

ство. Если Ничто никогда не создавалось и никогда не будет

разрушено, то как может существовать движение?

Когда ≪Дух Божий≫ носился над водою, в действитель-

ности никакого движения не было. Было лишь кажущееся

движение. Помни: Дух Божий вездесущ, а следовательно,

недвижим. Куда может направиться Бог, где Его бы ныне

не было? Библия, как и все священные тексты, представ-

ляет собой писание, адресованное тем, кто не знает Бога в

полной мере. Те из нас, кто не знают Бога, по определению

не осознают это нерожденное бессмертное недвижимое

Присутствие.

Слова Библии, Корана и Бхагавадгиты подобны доскам в

настиле моста. Мост нужен затем, чтобы пронести тебя над

≪бурными водами≫ к Богу. Однако словесный мост способен

провести обычное сознание лишь до определенного места.

А дальше идет провал —та самая брешь, откуда приходят

все мысли, —и свой ум тебе придется оставить перед этим

провалом. Последняя доска настила —интуиция; обна-

женный, ты отталкиваешься от нее, чтобы совершить свой

последний наивысший прыжок в Ничто.

Если твой ум противится самой идее о безвременной

недвижимой иллюзии мироздания, значит, он исправно вы-

полняет свою работу. Если же ты выйдешь из-под контроля

своего ума, то ≪познаешь≫ истинность Ничто. Возможно,

вначале ты узришь лишь проблеск познания, и тотчас же на

тебя набросятся орды мыслей-убийц, чтобы предотвратить

постижение. Однако это знание всегда здесь, и оно будет

расти.

На этом этапе я советую тебе читать дальше, пребывая

при этом в своем Истинном Я. Выполняй предложенные в

этой книге упражнения и будь со своим Истинным Я —сво-

им Я. Логика, и анализ, и интуиция —все они порождения

Истинного Я. Поэтому они неизбежно сосредоточатся во-

круг твоего опыта единения с ИстиннымЯ —так железная

стружка притягивается к магниту —до тех пор, пока и сам

этот опыт не уйдет прочь, оставив после себя лишь Ни-

что.